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(탕퇀)을 먹는다.
대도시에서도 별반 차이가 없는데, 주목할 만한 점은 악귀를 내쫓기 위해 춘절 기간 내내 밤낮 가리지 않고 엄청난 양의 폭죽을 터뜨린다는 것이다. 1. 세시풍속의 정의
2. 춘절
3. 청명절
4. 단오절
5. 중추절
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래의 중요성을 강조하는 생활상의 교훈이라 할 것이다.
⑤ 마루 문전에 돌아 앉아 키질하면 집안 망한다.
마룻방의 문전에는 그 집을 지켜주는 문전신이 있다는 속신에서, 이 문전을 향해 키질을 하면 그 집안의 문전의 대신을 집 밖으로 내
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세시풍속, 서울: 국립민속박물관, 1997
김동인 외 4명, 한국민속학, 새문사, 1988
박순애, 일본의 문화와 사회, 시사일본어사
박성석, 현대 사회의 세시 풍속에 살아남은 전통성의 변모 양상, 경남: 경상 대학교 경남문화연구소, 1999
임영상, 종교
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세시풍속과 음식 - http://my.dreamwiz.com/mylee2000
(7) 이혜숙의 명절나라 - http://myhome.naver.com/chosin00/root/flash/index.html 1. 설
2. 대보름
3. 단오
4. 추석
* 기타 명절 및 세시풍속과 음식
5. 한식
6. 유두
7. 삼복
8. 동지
9. 음식체험수
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세시풍속과 세시식의 비교 연구, 중앙대 교육대학원
최종렬, 2006, 탈상품화, 재성화, 재주술화: 도덕, 정서, 신념의 회귀, 한국사회이론학회
최종렬, 2007, 뒤르케임주의 문화사회학, 이학사
김태란, 2007, 의례화된 데이문화연구, 한국문화사회
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생활사》2, 한국고문서학회, 역사비평사, 2000
《조선시대 생활사》, 한국고무서학회, 역사비평사, 1996 1. 들어가는 말
2. 몸말
1)건국신화를 통해 읽을 수 있는 모습
2)세시풍속
3)민간신앙으로 보는 민심
4)신명나는 놀이판
3.맺음말
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감사 합니다 하고 수업을 마치겠습니다.
연관활동
미술활동: 달력을 만들고, 친구들과 부모님께 선물한다.
요리활동: 새알심을 같이 만들어 보고 팥죽도 같이 먹어본다.
평가
*동지의 풍속을 알고 있는가?
*팥죽에 대해 알고 있는가?
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하게 여지지 않는다. 이는 오랑캐의 비루(鄙陋)한 풍속에서 벋어나지 못했기 때문이다. 그러나 본 왕조{조선조} 중엽에 이르러서 어진 선비가 배출되고 사대부 중에 예(禮)를 숭상하는 자가 많아져 비로소 시제(時祭)를 중하게 여기게 되었다.
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세시풍속이 우리나라에 전파되는 것은 어찌 보면 자연스런 흐름일 수도 있으며 그것에 대해 비판만 할 수는 없는 입장이다.
그러나 한편으로 서양인들이 동양문화에 대해 많은 관심을 가지고 있다는 사실을 간과해선 안 된다. 쿵푸를 비롯하
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의의
현대에 와서 제석은 한국의 다른 전통 처럼 종교적 의미를 잃고 사실 신앙이라기보단 한국의 문화의 요소 중의 하나로 남아있습니다. 그리스로마신화의 헤스티아와 노르드 신화의 프리그를 지금 실제로 숭배하는 사람은 찾을 수 없고
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