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와 교육의 이분법은 마치 문화의 상대주의적 개념과 보편주의적 개념과 마찬가지로 개념적 이분법일 뿐이다.
오로지 사회화로만 존재하는 활동, 교육으로만 존재하는 활동보다는 개념으로서의 사회화와 교육의 양 극단 사이의 어디엔가 사
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와 본능이론
Ⅳ. 교육심리(교육심리학)의 평형화이론
Ⅴ. 교육심리(교육심리학)의 관찰학습이론
1. 배합의존 전형
2. 동일시 전형
3. 무시행학습
4. 동시학습전형
5. 고전적 대리조건형성 전형
Ⅵ. 교육심리(교육심리학)의 인본주의학
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와 표현예술
2. 인간중심적 상담이론
1) 인간중심 상담의 정의
2) Rogers의 인간본성에 대한 견해
3) 상담 방법
4) 인간 중심 상담과 자아존중감의 발달
5) 아동 중심 놀이치료
3. 게슈탈트 상담이론
1) 게슈탈트 상담의 정의
2) Perls의 상담이
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주의 교육
아동의 자율 학습은 실재 장소에서 실존 사물을 대상으로 자연히 이루어지는 것이므로 단련 교육이 이루어지는 것은 당연하다. 이는 또한 독서로부터 해방시키는 교육이기도 하다.
4. 루소 교육 사상의 문제점
·도덕 교육과 직업
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교육사상사」 백산서당, 1985 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 자연주의(Naturalism) 교육
1) 개념
2) 자연주의의 역사
3) 자연주의의 유형
4) 자연주의의 교육원리
5) 비판
6) 영향
2. 루소(Jean Jacques Rousseau)
1) 생애와 저서
2) 교육 사상
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교육이 아니라 탈학교인 것이다.
그의 대안으로서 학습망(learning network)의 구상을 제안하고 있는데,
1. 교육적 사물을 위한 참고 업무
2. 기능의 교환
3. 또래집단의 선택
4. 광의의 교육 전문가를 위한 참고 업무가 제시
이와 같은 주장을 통해
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2.형식도야 이론의 기초적인 능력심리학
3.형식도야이론의 두가지 측면
4.교과와 마음의 실재
Ⅲ. 형식도야 이론에 대한 비판
1.여러 학자의 비판과 실험
2.형식도야 이론의 장점과 단점
3.형식도야이론의 표적이 된 부분
Ⅳ. 결론
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교육철학
1. 진보주의
n20세기 초 미국에서 형성, 1930년대 절정, 50년대 말 쇠퇴
n서적중심, 교사중심적 전통교육에 반기 -> 경험중심, 아동중심의 교육으로 전환
=> 코페르니쿠스적 전환
n실용주의와 루소 이후 발달해온 아동중심교육관에
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주의자들의 교육과정 개념 / 2001
허숙 , 유해령 편 / 교육현상의 재개념화 / 교육과학사 1997
진영은, 조인진, 김봉석공저 / 교육과정과 교육평가의 탐구 / 학지사 2002
진영은 / 교육과정 이론과 실재 / 학지사 2003
http://www.sohnwo.pe.kr/3.htm Ⅰ.
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와의 관계를 적용시킨것이 아니라 가정에서의 아내의 위치와 어머니로서의 역할의 중요성을 강조한 것이다. 이와 같은 그의 보수적인 교육론은 오늘의 시점에서 볼 때 보수적인 것이고 당시 귀족사회에서의 귀부인의 실상을 생각할 때 그것
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