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잃고 만주와 봉천으로 1. 서론
2. 소월문학의 배경
1) 초기 시 - 외롭고 슬픈 정감
2) 중기 시 - 그리움과 미움
3) 후기 시 - 좌절
3. 소월의 작품세계
1) 한(恨)의 미학
2) 여성적 정조
3) 민요적 율조
4) 민족의식의 반영
4. 결론
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4)고향에 돌아가지 못하는 데서 오는 탄식
5)인생사에 대한 체념
2.여성의 시(:여성 편향성)
1)여성적 정조
2)여성적 시어와 문체
3. 민요시(:민요시적 특질)
1)율격
2)정서
3)시어
4.민족의 시(:민족의식의 형상화)
Ⅲ. 결론
*참고문헌*
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민요의 가사가 더욱 절절하게 느껴진다. Ⅰ. 서론 - 첫 만남 가져보기
1. 임권택 감독의 영화 '서편제'를 선택한 동기
2. '서편제' 뜻 알아보기 (정의)
3. 영화 '서편제' 살짝 들여다보기
Ⅱ. 본론 - 낱낱이 파헤치기
1. 핵심적인 내
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정지용, 유리창)
③ 이러매 눈 감아 생각해 볼밖에 / 겨울은 강철로 된 무지갠가 보다. (이육사, 절정)
④ 괴로웠던 사나이 / 행복한 예수 그리스도에게 / 처럼 / 십자가가 허락된다면 (윤동주, 십자가)
⑤ 모란이 피기까지는 / 나는 아직 기다리
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정신 연구」, 1987
*목 차
Ⅰ. 서론
1. 소월의 생애
2. 연구사
Ⅱ. 본론
1. 소월의 작품세계
1). 한(恨)과 그 시적 반영
2). 민요적 율조
3). 여성편향성
4). 민족주의 형상화
2. 시혼에 나온 시 정신
3. 문학사적 의의와 한계
Ⅲ. 결론
*참고문헌 Ⅰ.
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본 世界構造, 國語國文學 64, 國語國文學會, 1974
------, 巫俗神話 본풀이의 形成, 國語國文學 26, 國語國文學會, 1963 1.서 론
2.작품 연구
(1)작가와 작품과의 연관성
(2)입전의식과 시대상 반영
(3)작품의 기술 방법 분석
3.결 론
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樂章歌詞(악장가사)
- 樂學便考(악학편고)
- 大樂後譜(대악후보)
(3) 속요의 음악과 형식
- 속요의 음악
- 속요의 형식상의 특징
- 속요의 내용상의 특징
(4) 작품감상
(5) 작가와 향유층 및 시대
(6) 속요의 장르적 특성과 정서
3. 맺음말
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정소설의 새로운 양상
9.13.6 세태소설의 등장
9.13.7 한문소설의 변모
9.14 서사무가에서 판소리계 소설까지
9.14.1 세 가지 구비서사시
9.14.2 서사무가의 전승과 변모
9.14.3 서사민요의 모습
9.14.4 판소리의 형성과
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민요
4. 무가
5. 판소리
6. 민속극
7. 결론
Ⅲ. 한문학
1. 서론
2. 서정한시
3. 서사한시
4. 산문의 양상
5. 개화기의 한문학
6. 결론
Ⅳ. 고전시가
1. 서론
2. 상고시가 및 향가
3. 고려가요
4. 악장
5. 시조
6. 가사
7. 결론
Ⅴ. 고전
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정소설의 새로운 양상 3―552
9.13.6. 세태소설의 등장 3―556
9.13.7. 한문소설의 변모 3―561
9.14. 서사무가에서 판소리계 소설까지 3―565
9.14.1. 세 가지 구비서사시 3―565
9.14.2. 서사무가의 전승과 변모 3―567
9.14.3. 서사민요의 모습 3―575
9.14.4
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