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로 열등의 낙인 이 찍히고, 집에서 하는 노동력에 대해 경제적 대가가 전혀 없으며, 성적 노리개로 텔레비 전에서 직장에서 거리에서 농락당하고, 심지어 육체적 폭력까지 당하는 여성들이 이 땅에 는 너무도 많다. \'나는 사랑하지 않고는 살
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여성운동사』, 일조각, 1978.
3. 전문수, 「근대소설의 정착과 인식지평의 분화기」, 김우종외, 『한국현대문학사』,
현대문학사, 1989.
4. 김정희, <염상섭 장편 소설에 나타난 근대적 자아연구>, 숙명여자대학교대학원 석사 논문, 1999.
5. 김
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여성의 독립과 배치되는 것이 아닌가 하는 문제와, 여성의 발전이 여성 자신을 위한 것인가 아니면 여성이 속한 가정의 복지를 위한 것인가의 문제가 그것이다. 이 문제들은 여성해방의 관점에서 미묘한 차이를 드러내면서 여성학자 및 운동
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운동이 여성인 자신의 해방을 가져다주지 않으리라는 것을 그녀들은 잘 알고 있기 때문이다. 어떤 맑스주의자들은 페미니스트들이 불필요하게 (혹은 과도하게) 남녀를 대립시키려 한다고 비난하지만, 그들이 원하건 원하지 않건 남녀간의 대
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여성이 통제하는 여성 섹슈얼리티를 위한 패러다임인가?
급진적-자유의지론적 페미니스트들과 급진적-문화적 페미니스트들: 여성에게 출산은 저주인가 축복인가?
A. 여성억압의 원인으로서의 자연 출산
B. 여성해방의 원천으로서의 자연
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여성의 현실을 진지하고 사실적으로 보여 준 건실한 리얼리즘 작가였지만, 적극적인 여성해방에까지 이르지 못했다는 점에서 그 한계점을 지닌다. 즉, 작가는 시대적 한계를 벗어나지 못한 여성운동을 한 것이다. 이러한 문제점에도 불구하
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운동, 퇴직이전, 생애적 학습, 수사, 노동교육, 국가사회주의, 실업여성, 철학, 대회작업, 청각장애인 교육, 장애인의 기초교육, 중독, 중등교육수료과정, 비형식 교육과정의 인정, 성인교육의 마케팅, 멀티미디어, 소련경제, 청소년, 여성-남성
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인권의 측면에서 다시 한번 생각해 보는 자세가 지금 우리에게 필요한 것 같다.
<참고문헌>
곽배희(2001), <한국 사회의 이혼 실태 및 원인>, 이화여자대학교 사회학과 박사학위논문.
박해숙(2003), <여성관련 사건의 담론에 관한 연구
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여성에 대한 억압으
로 보고, 어머니로서 여성의 욕구와 아동의 욕구해결 모두에 관심을 갖고
등장하였다. 복지 페미니즘은 제1, 2차 세계대전 사이와 1945년 이후 복지
개혁에 이르기까지 여성운동의 지배적 테마로 자리 잡아 왔다.
복지 페미
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여성해방 슬로건을 내세워 여성의 노동력을 일터로 끌어들였다. 이 결과 보육을 담당하는 많은 보육시설들 이 설립되었다. 이 시기 보육시설은 질병으로부터의 보호와 영유아의 신체건강과 안전 을 보육의 주목표로 하였으며 각
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