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술에서 해석한 한지를 중심으로 살펴보았다. 이 글에서 특히 강조하고 싶은 한지의 조형미학은 우리의 삶과 예술의 존재 의미를 ‘한지’를 통해 구명하여야 한다는 것이다. 이를 위해 한지의 역사를 연구하고 전통제지기술을 보존하고 한지
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술품을 보고 느낀 점을 간단히 적어 보세요.
2. 그림에 그려진 것들을 모두 적어 보세요.
3. 나무는 무슨 나무와 같이 느껴집니까?
4. 어디에 사용된 병일까요?
5. 표현이 잘 나타난 부분은?
6. 이상하다고 생각되는 것이 있으면 적어 보세요.
7. 그
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조형적인 특징에서 중국의 영향을 받았다. 신선사 마애불상을 통해 삼국시대 신라의 불교문화 중 한 부분을 알 수 있었고, 이처럼 마애불은 어느 문화유산보다 자연, 종교, 예술과 사회가 어우러진 문화라는 것을 알 수 있다.
※ 참고문헌
1.
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조형교육, 2005.
○ 크리샨 쿠마르 저, 이성백,신재성,신승원 역, 『탈산업사회에서 포스트모던사회로』, 라움, 2012.
○ 임기택 저, 『포스트모더니즘과 건축이론』, 시공문화사, 2014.
○ 스즈키 히로유키 저, 우동선 역, 『서양 근·현대 건축의
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예술의 변종이라는 오해
2) 에로티시즘의 일종이라는 오해
3) 남성 권력에 의해 여성의 박해를 적나라하게 보여주는 퇴폐문화의 한 가지 증거라는 오해
4. 시대별 포르노그래피
1) 포르노그래피 In 초등학교
2) 포르노그
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사진)
『사료와 함께 새로 보는 경복궁』(허균,한림미디어,2005)『조선의 정궁 경복궁』(신영훈,조선일보사,2003)『경복궁』(이강근,대원사,1998)『조선조왕궁중요건축물지정조사서』Ⅰ(문화재관리국,1984)
[출처: 한국민족문화대백과사전(경복
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영상산업진흥원.
주창윤 (1999), 「로맨틱 시트콤의 장르관습과 미학 : <남자 셋 여자 셋>을 중심으로」, 『韓國言論學報』 제 43-3호, 한국언론학회. 1. 들어가며
2. 『사씨남정기』 회화 전시회
2.1. 전시회 기획의도
2.2. 전시회
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예술적 배경
6) 학문적 배경
6. 포스트모더니즘의 철학적 경향
7. 포스트모더니즘과 후기 자본주의
8. 포스트모더니즘 논리
9. 철학분야에서 포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상
1) 모던적 이성에 대한 근본 비판
2)
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예술의 대중화
4. 민중 시대의 대중문화론
5. 포스트모던시대의 대중문화론
Ⅴ. 반 퍼슨 문화발전모형
1. 신화적 문화모형
2. 존재론적 문화모형
3. 기능적 문화모형
Ⅵ. 문화의 변화
Ⅶ. 문화의 상품화
1. 전통문화의 지역축제
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예술이 된다는 것을 다시 한번 깨달을 수 있는 시간이었다.
☆참고문헌☆
『셜록 홈즈 전집』, 아서 코난 도일, 황금가지, 2002.
『영상 문화와 기호학』, 한국기호학회, 2000.
http://holmes.wo.to/ 추리空間 1. 추리소설과 기호
2. 추리 소설에 나
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