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삼국통일과 한국통일>, 김용옥, 통나무. <신없는 구원, 신 앞의 철학>, 김영민, 다산 글방.)
나 : 잘 들었습니다. 사실, 이렇게 짧은 시간에 생태 윤리에 대해 모든 걸 이야기하는 건 불가능합니다. 단지 이 대화가 이 전대미문의 시대, 새
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유학사상, 서광사 Ⅰ. 조선시대의 교육기관 성균관
Ⅱ. 조선시대의 교육기관 종학
Ⅲ. 조선시대의 교육기관 사부학당
1. 개념
2. 유사점과 차이
Ⅳ. 조선시대의 교육기관 향교
1. 향교의 유래
2. 향교의 재정
3. 향교의 운영
Ⅴ.
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시대적 상황에 대한 이해가 전제되어야 함은 당연하다고 할 수 있다.
또 삼국사기는 사학사적 의의를 보더라도 현전하는 최고의 사료이며, 현대사료 이해의 중심이고 기전체를 도입했다는 점. 또 구삼국사보다 발전된 문화의식을 담고 있고
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발전과 사회․문화
제4장 신라후기의 사회변동
Ⅰ.골품사회의 동요
Ⅱ.지방세력의 대두와 후삼국
Ⅲ.사상계의 변화
제3편 中世社會
제1장 문벌귀족사회의 형성
Ⅰ. 고려의 건국과 집권화정책.
Ⅱ. 귀족사회의 성립
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고려건국 ㉡ 후고구려 건국 ㉢ 신라 항복
㉣ 김헌창의 난 ㉤ 원종과 애노의 난
① ㉡-㉠-㉢-㉣-㉤② ㉡-㉣-㉤-㉢-㉠
③ ㉣-㉡-㉤-㉢-㉠④ ㉣-㉤-㉡-㉠-㉢
⑤ ㉤-㉣-㉠-㉡-㉢
[신라 말기의 시대상황] ★
신라 말기에 관한 잘못된 설명은? ①
① 정치
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시대：원시문학
3. 둘째 시대：고대문학
4. 셋째 시대：중세전기문학 제1기·삼국 남북국시대
5. 셋째 시대：중세전기문학 제2기·고려 전기
6. 넷째 시대：중세후기문학 제1기·고려 후기
7. 넷째 시대：중세후기문학 제2기·조선 전
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불교와 유학간의 대립, 1989
이기영, ‘동아시아 삼국에 있어서의 불교와 문화’, 2002 목차
1.머리말
2.불교의 개념
3.동북아시아의 대승불교
4.중국의 불교 수입
5.한국의 불교 전래
6.중국불교로부터 받은 영향
7.맺음말
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발전, 멸망
⑴ 발해 건국과정
⑵ 발전
⑶ 멸망
⑷ 발해의 역사적 의의
3. 발해 문화
4. 대외 관계
⑴ 일본과의 관계
⑵ 신라와의 관계
⑶ 고려와의 관계
5. 유물 ․ 유적지
⑴ 거산성
⑵ 발해 석등
⑶ 정혜공주 묘비
⑷ 육정산 고분군
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, 한불문화, 1995. 1. 머리말
1) 문제의 제기
2) 연구범위와 방법
2. 최치원의 생애와 활동
1) 시대적 배경
2) 정치활동
3. 최치원의 역사인식
1) 역사서술에 나타난 발전적 자존의식
2) 제왕연대력을 통해 본 역사인식.
4. 결론
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발전시키는 것이 더욱 필요하다고 하겠다.
참고문헌
금장태 : 한국현대의 유교문화, 서울 : 서울대학교출판부, 1999
남궁달화 : 도덕교육론, 철학과 현실사, 1998
박성혁 : 한국 사회의 법규범 변화와 시민성의 과제, 1997
성균관대학교 : 유학사상
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