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성경이 읽히고 있고 그 안에 선하고 충실한 기독교인들이 상당히 있으며 또 부분적으로나마 한국기독교의 긍정적인 역사적 유산이 있고 세계기독교와의 연대를 통한 협력과 나눔이 있으며 세계기독교 민중과의 연대가 실천되는 일이 있으므
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성경신학과 개혁신학, 진리의 말씀사
* Bonhoeffer,d., 허혁 역, 나를 따르라, 서울 : 대한기독교서회, 1965 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 기독교(그리스도교)의 배경
Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 개혁적 사고
1. 개혁은 하나님의 형상을 이루기까지 계속되어
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신학과 실천」 한울, 1992.
임태수, 「구약성서와 민중」, 한국신학연구소, 1993.
김한옥, 「기독교 사회봉사의 역사와 신학」, 실천신학연구소, 2004.
Roland de Vaux, 「구약시대의 생활풍속」, 이양구 역, 대한기독교출판사, 1983.
유세비우스, 「유세
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신학], 서울:대한기독교서회, 1963.
전경연, [신약성서신학], 서울:사상계사, 1955.
방지형, [성경적인 교회성장학], 성광문화사, 1992.
양명수, [근대성과 종교], 2001,272 쪽 이하.
서남동, 『민중신학의 탐구』,한길사,1986.
S. Freud, 『문명 속의 불만
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신학의 유형
1. 보수적 진보주의 : 길선주
2. 진보적 사회참여 사상 : 윤치호
3. 문화적 자유주의 사상 : 최병헌
Ⅱ. 한국신학의 배경
1. 정치, 사회적 배경
2. 문화적 배경
Ⅲ. 한국신학의 복음과 문화
Ⅳ. 한국신학의 자본주의와 통일
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역사상 설교의 위치
3.설교사의 신학 분류학적 위치
4.한국교회 설교사 서론
제 2 장 초기 장로교 선교사들의 설교
1. 한국교회 설교사의 전이해
2. 한국교회 초기 선교사들의 설교
제 3 장 초기 한국교회의 설교(1900-1920)
제 4 장 김장호
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성경해석학적 원리(방법론)
10. 칼빈의 참된해석 방법론
11. 칼빈의 설교
12. 칼빈 이후의 칼빈주의 발전
13. 칼빈주의 역사
14. 칼빈의 신학
15. 칼빈신학의 구조
16. 칼빈주의적 청교도의 후예들
17. 웨스트민스터 신앙고백
18.
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신학이 주류를 이 루고 교육이 그 뒤를 따르는 형태
신학사상의 다원 화로 기독교 교육 역시 다원화 현상 이 나타남
:인간화 교육, 신 앙화 교육, 문화 화 교육, 역사화 교육 등
교육
신학자
①부쉬넬(H.Bushnell):인간의 성장 발달을 중심한 종 교
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7. 기초공동체의 이상
?. 한국교회가 처한 시대상황과 교회개혁의 과제들
1. 에큐메니칼시대 : 교회일치 / 교회연합
2. 과학기술시대 : 과학신앙의 극복 / 과학과 신학의 대화
3. 남북 분단상황 : 통일을 준비하는 공동체
?. 결론
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신학연구소, 1986.
◈ 조의설編, 세계사대사전, 서울 : 민중서림, 1981.
◈ 동아출판사 백과사전연구소, 『동아세계대백과사전』, 주식회사 동아출판사, 1982.
◈ 오픈성경편찬위원회, 『오픈성경』, 서울 : 아가페출판사, 1986.
◈ 김성근譯, 『세계
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