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예수는 전적으로 인간의 모습으로 다가온다. 그리스도교인이라면 누구나 예수는 인성과 신성을 동등하게 지닌 분이라고 알고 있다. 그러나 인간이면서 그 안에 신성을 동등하게 지닌다는 것이 과연 가능한 일인가? 그렇다면 신성이란 무엇인
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그리스도교(기독교)와 詩(시)
기독교와 시를 이야기하기에 앞서 전항에서 논한 바 있는 ‘신과 예술의 기원’, ‘문학과 신학과의 관계’등의 이해가 먼저 요구된다. 즉 기독교는 말할 것도 없이 ‘예수’를 신봉하며 믿는 종교이고, 또한 성
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그리스도교)의 칭호
Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 철학
Ⅳ. 기독교(그리스도교)의 경제윤리
Ⅴ. 기독교(그리스도교)의 성윤리
1. 기독교 성윤리의 문제점
2. 현대 기독교 성윤리의 동향
Ⅵ. 기독교(그리스도교)의 실행
Ⅶ. 기독교(그리
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그리스도교(기독교)의 세계관
1. 창조(Creation)
2. 타락(Fall)
3. 구속(Redemption)
4. 극치(Consummation)
Ⅲ. 그리스도교(기독교)의 역사
Ⅳ. 그리스도교(기독교)의 죽음
Ⅴ. 그리스도교(기독교)의 포괄주의
Ⅵ. 그리스도교(기독교)의 영적 지도
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예수)은 우리 죄를 당신 몸에 친히 지시고 십자가에 달리셔서 우리로 하여금 죄의 권세에서 벗어나 올바르게 살게 하셨습니다.( Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도교(기독교)의 특성
Ⅲ. 그리스도교(기독교)의 여성관
Ⅳ. 그리스도교(기독교)의
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예수가 신화라고 하지만 예수 자체에 대한 믿음, 즉 그리스도교에 대해서는 부정하지 않는다. 오히려 실존적인 예수 자체에 대한 맹신을 통해 타종교를 억압하고 배척했던 정신에서 벗어나 인간의 마음 속에 내재하는 참 그리스도를 볼 줄 알
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예수께서는 무죄한 자격으로 우리의 죄를 대속하셨다.
4. 부활하신 예수 그리스도는 다시 오신다고 약속하셨다.
정통 그리스도교는 그리스도께서 장사 된지 사흘 만에 죽음으로부터 부활하셨다고 믿는다. 그리스도의 부활은 그가 곧 하나님
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예수교장로회 통합측 18
(2) 대한예수교장로회 합동측 19
3) 감리교회의 예배와 순서 21
4) 성결교회의 예배와 순서 22
IV. 바람직한 예배순서 24
1. 예배순서와 교회력 24
1) 대강절 24
2) 성탄절 25
3) 현현절 26
4) 사순
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예수 그리스도를 믿노니, 이는 성부에게서, 곧 성부의 본질로부터 태어나신 독생자시며, 하나님에게서 나온 하나님, 빛에서 나온 빛, 참된 하나님에게서 나온 참된 하나님이시고, 출생하셨으나, 창조되지는 않으셨으며, 성부와 동일본질이시
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그리스도교 예배의 신학 기독교 사상 1978,10,
정성구, 예배신학을 수립하자, 신학사상(1987,봄)
정용섭, 예배와 의식 세계와 선교 54집 (서울:한국신학대학,1973)
윤주봉, 목회자 역할갱신에 관한 실증적 연구 (서울:아세아
연합신학대학원,1983)
정
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