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철학사』, (서울 : 리빙북)
2. 박용규, (신학지남 1997년 여름호(통권 제251호); 토마스 아퀴나스의 사상』, 신학지남사 1997.6
3. 워커, A history of the Christian Church, 송인설 옮김, 『기독교회사 제4판』, (서울 : 크리스챤다이제스트, 1993)
4. 필립샤프, Hi
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기원
◆ 동방정교
-비잔티움 황제의 성상숭배 금지령
-동서 교회의 분열(1054)
-로마가톨릭과 동방 정교
러시아 정교회의 특징
◆ 로마 가톨릭과 그리스 정교의 차이점
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철학적인 사고를 통하여 인간을 하나로 통합시킬 수 있다는 것이다.
(3) 종교와 철학의 확장
종교와 철학은 수많은 확장과 축소를 거듭해왔다고 할 수 있을 것이다. 먼저, 종교를 살펴보게 되면 가톨릭도 정통 가톨릭과 전통 가톨릭 그리고 개
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철학
2. 데카르트의 저작
3. 데카르트의 사상과 윤리관
4. 방법서설
5. 데카르트의 방법적 회의
6. 나는 생각한다, 고로 존재한다(코지토 에르고 숨)
7. 데카르트의 심신이원론
8. 외적세계의 존재와 신에 대한 증명
9. 결론
10.
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철학자들이 생명의 중요성을 이야기하고는 있지만 역시 그 중심에는 위대한 생명의 정점인 인간이 자리 잡고 있었다. 이러한 사상이 변화하는 계기가 바로 슈바이처에게서 마련된다. 그는 “생명에 대한 외경 Ehrfurcht vor dem Leben\" 을 내세우며
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처하게 됨으로 중세 이슬람 세계에서는 “신학과 철학은 서로 양립할 수 있는가?” 라는 물음이 제기된다.
이에 토착신학의 우선성을 강조하며 이성의 역할을 폄하하는 신앙주의에 대항하여 합리주의가 생겨나게 되었고 최초의 합리주의자
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개인연구주제
아동수당제도가 우리나라에 도입되지 않은 원인에 대한 연구
목 차
Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성
2. 선행 연구
Ⅱ. 연구 방법
내용분석법
자료의 선정 기준과 수집방법
분석기준
Ⅲ. 이론적 배경
1. 아동수당의 개념
2. 사회보
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도입되었고 현재 시범 운영 중이다.
(3)제도 도입에 대한 찬반 의견
1995년 이 제도의 도입 제안 이후, 몇 년간에 걸친 자립형 사립고 논쟁은 국가의 교육에 대한 책임 한계, 고등학교의 성격, 신자유주의에 대한 철학적 논란까지 확대되는 등
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도입되었고 현재 시범 운영 중이다.
(3)제도 도입에 대한 찬반 의견
1995년 이 제도의 도입 제안 이후, 몇 년간에 걸친 자립형 사립고 논쟁은 국가의 교육에 대한 책임 한계, 고등학교의 성격, 신자유주의에 대한 철학적 논란까지 확대되는 등
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철학적 배경
Montessori 교육사상의 근간을 이루고 있는 인간존재에 대한 견해와 모든 생명의 성장과 발전의 근원으로서의 자연, 그리고 그의 사상의 전반을 통하여 일관하고 있는 신에 대한 견해를 살펴보면 다음과 같다.
1) 신
Montessori는 종교
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