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문학은 형식의 개혁을 통해 신랄한 비판을 띠는 경향이 두드러졌다. 이들 작가는 거의 문학적이지 않은 현실에서 출발해서 진정한 창작을 했다고 평가받는다.
아랍 어의 구비문학에 대한 과학적 연구는 권력과 엘리트들에 의해 소외되면서
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문학개관-
악장문학 소멸 원인
★조선후기 문학의 특징
-삼국시대의 문학-
-통일신라의 문학-
-고려의 문학-
조선시대 문학을 전 후기로 나누는 경계가 되는 것
임진왜란
-조선의 시가문학-
-조선의 소설문학-
-현대시에 대한 이
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대한 새로운 발견으로 이어졌던 것이다.
<참고문헌>
김현양, 19세기 판소리사의 성격, 『민족문학사연구』 3호, 1993
정출헌, 판소리계 소설에 나타난 여성 형상과 그 의미, 『민족문학사연구』 7호, 1995
김병국 외, 춘향전 어떻게 읽을 것인
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판소리 연구』. 서울: 문학 아카데미사.
최성욱·신기현(2000). 판소리의 전승사에 나타난 도제교육의 양상과 원리. 『교육원리연구』, 5(1), 215-256.
한기언(1965). 『교육사』. 서울: 법문사.
Peters, R. S. (1966). Ethics and education. London: George Allen & Unwin.
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형식의 결합으로 판소리를 본다면 , 결국 그 결합은 ‘서사물’ +‘연창(演唱)’이라고 할 수 있다. 여기서 서사물은 ‘사설’에 해당되는 것으로 문학의 존재 오견인 언어 층위에 놓인다. ‘演唱’을 나부어 보면, ‘演’은 극적인 요소, ‘
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문학 효의 길을 묻다, 심청전 판소리의 이해
1) 판소리 심청가 속 인물들의 성격을 분석적으로 서술하시오.
1. 심청
1. 심봉사
1. 뺑덕이네
1. 몽은사 화주승
2) <판소리>를 비롯한 우리의 <전통 예술과 문화>에 대한 재인식의 필요성을
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판소리는 이들 3분야와 관련을 맺으면서 서로 영향을 주고받는다. 판소리 사설은 문학에서 제공받고, 창은 음악으로부터 빌려오며, 연희방식은 연극으로부터 새로운 형식을 수용한다. 그와 동시에 판소리는 문학·음악·연극의 변형과 발전에
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판소리 연구』서울:문학아카데미사, 1991.
목 차
1. ♠ 판소리의 <제>에 관하여
(1) 『판소리 연구』발췌본
가. <제>의 용법
나. <제>의 범주
다. <제>의 개념
라. <제>의 개념에 대한 검토
마. <제>의 개념 형성의 문화적 요
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<고전문학사> 연행예술의 극점을 추구한 두 예술가, 신재효 vs 안민영
신재효와 안민영, 그 둘의 예술적 혼과 야망
<목차>
1. 서론
2. 본론
2.1 판소리와 시조의 역사적 흐름
2.2 신재효
2.2.1 신재효의 생애
2.2.2 신재효의 작품세계
2.3 안민
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대변하고 있기 때문에 무엇보다 그 의의가 크다고 생각한다.
참고자료
최혜진,『판소리계 소설의 미학』,역락, 2000.
임동철,『판소리와 판소리계 소설 연구』, 민속원, 1997.
판소리 학회 엮음,『판소리의 세계』, 문학과지성사, 2000.
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