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문학 - 17세기 이후 서민들 중심(서민들의 생활상, 남녀 사이의 사랑, 현실 비판), 사설시조로 변화
4) 판소리 - 18 세기 이후 등장, 광대들이 한 편의 이야기를 창과 아니리로 표현, 서민적 요소와 사대부적 문학이 효과적으로 결합, 춘향가·심청
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, 다채롭고 기발한 표현을 더욱 적극적으로 개척할 수 있었다. 중세에서 근대로의 이행기 제1기는 사설시조의 시대라고 할 수 있다. 참고서적 <조동일, 한국문학통사3, 2007> 9.8.5. 사설시조의 유래와 특성
9.8.6. 사설시조의 작품세계
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의미한다.
참고문헌
이수자,『설화 화자 연구』,박이정,1998.
김흥규, 『한국문학의 이해』, 민음사, 2011.
강등학 외, 『한국 구비문학의 이해』, 월인, 2011.
강진옥, 구전 설화 유형군의 존재양상과 의미 층위, 이화여자대학교 박사학위논문,1985,
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문학세계
1.시기별 분류………………………………4
2.채만식 소설의 특징……………………5
Ⅲ.해방이전의 작품경향……………………5
Ⅳ.해방이후의 작품경향……………………10
Ⅴ.탁류, 태평천하…………………………14
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문학적인 측면에서는 그 형식의 다양함으로 인하여 가사의 하위 갈래로 취급하거나 잡가의 일종으로 보기도 하고 하나의 독립된 갈래로 설정하거나 그 형식에 따라 가사 또는 잡가로 분리하기도 하였다.
Ⅵ. 가사문학(가사작품)과 서민가사
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성격을 드러내기 보다는 ‘허황하고 헤픈 편’이라는 직접적 서술을 통해서 이야기 한다. 또한 ‘농민이 논을 판다는 것은 남의 앞에 심히 떳떳스럽지 못한 일’이라는 작가의 사견을 서술해 넣었다.
또한 작품 속에서는 고전문학과 판소리
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2.3 양윤
2.4 춘랑
Ⅲ. 자아실현에 장애가 되는 요인
1. 여성을 거부하는 사회제도 - 남장의 의미
2. 남녀관계에서 기득권 획득의 문제 - 결혼의 의미
Ⅳ. 여성의식의 한계와 여성영웅소설의 문학사적 위치
Ⅴ. 결 론
참고 문헌
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(3)죽은 강쇠와 옹녀 - 수절과 재가
(4)죽은 강쇠와 유랑인 - 장승죽음의 의미
3. <변강쇠가>의 미적특질
(1)<변강쇠가>에 구현된 기괴미의 특질
(2)<변강쇠가>에 나타난 기괴미와 성적묘사
(3)미적특질과 주제의식
4.결말
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문학이라 할 수 없다.
구비문학은 말로 된 문학이지만 실제 구연되는 것을 채록(採錄)하여 기록한 것도 구비문학의 일시적 면모를 보여 주는 것이므로 구비문학에 포함 된다
종류
성격
무가
주술적인 목적에서 신을 향해 구연/신이라고 설정
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학준의 희망의 문학 (http://seelotus.com)
한국고전의 세계 (http://gojun.knu.ac.kr)
우리말사랑누리집(http://www.woorimal.net) Ⅰ. 古典小說의 전반적 성격
1. 古典小說의 槪念 1
2. 古典小說의 發生
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