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한다. 모든 것이 박제화 되어 우리의 곁을 떠나기 전에!
※참고문헌
『한국의 해녀』김영돈 저. 민속원
『한국의 해양문화』제주해역. 해양수산부
『제주도 민요연구』김영돈 저. 동국대학교 대학원 박사논문
http://www.haenyeo.go.kr/
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정의 심리적 구조」
최상진, 「한국인 심리의 통합적 틀: 심정심리의 개념적 분석」
최상진, 「한국인과 일본인의 우리의식 비교」
최상진, 유승엽, 「한국인과 일본인의 정에 관한 심리학적 비교분석」
최상진, 진승범, 「한국인의 눈치의
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우리 기업의 당면 과제라고 할 수 있다.
3. 지식근로자의 출현
지식경영의 첫걸음은 지식의 공유이다. 지식경영은 조직이 보유한 지적자원을 최대한 발굴하고 창조해 이를 모든 구성원이 공유활용하려는 체계적 시도이다. 이것은 하나의 유행
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민요의 가창방식
6. 민요의 정서와 민중의식
7. 민요연구의 의의
ⅲ. 무가
1. 무가의 개념
2. 무가의 특징
3. 무가의 분류
-서정무가
-교술무가
-서사무가
-희곡무가
4. 무가의 문학성과 문학사적 의의
ⅳ. 민요와 무가의 재전승 및
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『한국 구비문학의 이해』, 전경욱 외 8명, 월인, 2000.
제 7차 교육과정 중고등학교 교과서. 1. 서론
2. 본론
1) 민요 교육의 의의
2) 중․고등학교의 민요 교육 실태
3) <시집살이 노래>를 중심으로 한 학습지도안
3. 결론
-참고문헌
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민요를 찾아서 들었던 적은 없었다. 대략 100곡이 넘는 곡을 들었던 것 같은데 하나같이 친근한 감정의 울림을 받았던 이유는 무엇일까? 정서적으로 러시아와 한국이 유사하다는 점은 민요를 통해서도 뚜렷이 나타난다. 우리의 정서와 너무도
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우리
장사훈·한만영(1975) / 국악개론, 서울 서울대학교 출판부
진회숙(2003) / 진회숙의 국악 오딧세이-나비야 청산가자, 청아출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 국악(한국전통음악)의 정의
Ⅲ. 국악(한국전통음악)의 종류
1. 아악
2. 취타
3. 실내악
4
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한국의 맛, 대한교과서
고려대학교 민족문화 연구원(2001), 한국 민속의 세계 5-전승놀이/세시풍속, 고려대학교 민족문화연구원
곽영호(1999), 겨레의 얼 한국전통음악의 미, 도서출판사 광명당
우리 문화 길라잡이(2002), 국립국어연구원 지음, 학
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한국인의 이러한 감정을 감싸주는 기능을 하고 있다. 따라서 아리랑은 우리 민족의 상징이자 우리 민족에게는 없어서는 안될 중요한 민요이다.
참고서적.
강무학. 『아리랑 우리정서·우리문화』. 서문문화사. 1995년.
최길성. 『韓國人의 恨』
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우리 명절」. 두산동아.
인권환(2016). 「한국전통문화의 현대적 모색」. 태학사.
임동권(1989). 「한국세시풍속연구」. 집문당.
민속학회 편, ■한국민속학의 이해■, 서울, 문학아카데미, 108, 1994.
이정진ㆍ김창수ㆍ김정환, 한국축제 50선, 대왕
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