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회 40년사
※참고 사이트
대한인쇄연구소. HTTP://www.kpri.or.kr I. 서 론
II. 한국의 목판인쇄 기술사
1. 제작과정
2. 우리나라의 목판인쇄
1) 통일신라
2) 고려시대
3) 조선시대
III. 한국의 금속활자 인쇄 기술사
1. 우리나라의 금
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회, 1986
남민희『현대 생활 속의 상장례』학문사, 2001
남민희『장례의 이론과 실제』학문사, 2001
박태호『서울 장묘시설 100년사』(사)한국장묘문화개혁범국민협의회, 2003
고수현, (2001), “장묘 복지시설 설치의갈등원인-지역이기주의 현상을
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회 전국과학전람회 화학부문
▷ 정정수(1984), 한지변천과 그 특질에 관한 연구, 홍익대학교 교육대학원 석사논문
▷ 박성태(1993), 수묵과 한지의 질료적 특성을 통한 형상표현연구, 서울대 대학원 석사논문
▷ 전철(1996), 한지제조 이론과 실제,
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회 환황해 (環黃海) 한중교섭사연구 (韓中交涉史硏究) 심포지움 - 고려시대 한중교섭의 제양상 - 제2부: 麗代 東아시아의 海上通交」『震壇學報』. 1991. 71권.
김성수. 2002.「개성상인 발달사 연구」『경영사학』 제17권. 제2호.
金玉根. 1996.『高
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신라 시대의 승탑의 형식 : 염거화상탑과 같은 석조사리탑이 전형이 되어 이후의 승탑은 상,중, 하대를 갖춘 불상대좌형 팔각기단 위에 팔각의 탑신과 지붕을 얹고 꼭대기에는 보개형의 상륜을 장식하는 기본적인 형식을 따르고 있으며 각 부
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통일신라 후기에 처음 등장한 뒤 고려 초기까지 유행했던 철불은 고려적인 중앙집권체제가 완성되고 정치문물 제도가 완비되는 고려 중기에 이르러 그 수가 급격히 줄어들게 된다. 이를 대신하여 대형의 금동불이 다시 무대에 등장하고 목조
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회회청 (回回靑) = 회청]
회청이라고 하는 코발트 성분의 돌가루를 말하며 조선시대에 백자에 회청으로 그린 그림을 청화라고 한다
[흑도 (黑陶)]
중국과 한국에서의 선사시대에서 신라시대까지 이어져 내려온 토기의 일종으로 검정색 광택
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신라에서 사회적으로나 문화적으로 독특한 위치를 차지하게 되었다.
(49) 9 서당(誓幢)
신라의 군사력은 통일 전쟁을 수행하는 과정에서 급격히 팽창하였는데, 삼국 통일이 완료되자 군사 조직의 재편성이 필요하게 되었다. 그리고 이 재편성
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신라는 도교가 유행
삼국시대 - 불교의 위세에 압도되어, 부분적으로 불교사회 속에 침투되는 데 그침.
통일신라 - 무속신앙과 중국의 오두미교적(五斗米狡的) 요소가 혼합하여 바탕을 이루고, 그 위에 참위사상 등을 혼융한 도교로 환영 받음
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용하여 삼현으로 삼았기 때문에, 통일 신라의 향악은 실제적으로 한민족의 향악기를 모두 잘 전승하였다. 신라 현악기의 등장은 6세기의 가야국의 우륵에 의해서 비롯되었다. 거문고가 삼국통일 직후에 신라사회에 수용되지 않고 중대 이후
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