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향가 작자로는 승려(僧侶), 화랑(花郞), 여류(女流), 무명씨 등으로 여러 계층에 걸쳐 있는데, 현전하는 향가의 작자로는 승려가 가장 많다.
(5) 표기 : 향가는 한자의 음(音)과 훈(訓)을 빌어 쓴 향찰(鄕札)로 표기되었다. 이는 신라 시대의 우리
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가 짧고 전편의 길이는 자수와 음절수로 보았을 때 대체로 80 내지 90 사이에서 약간의 가감이 있음을 들 수 있다.
이들 향가를 내용별로 보면 《서동요》와 《풍요》 등 동요와 민요, 《혜성가》와 《처용가》 등 축사(逐邪)의 노래, 《원가》
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가(獻花歌)
7. 원가(怨歌)
8. 제망매가(祭亡妹歌)
9. 도솔가(兜率歌)
10. 찬기파랑가(讚耆婆郞歌)
11. 안민가(安民歌)
12. 도천수대비가(禱千手大悲歌)
13. 우적가(遇賊歌)
14. 처용가(處容歌)
15. 보현시원가(普賢十願歌)
16. 도이장가(悼二將歌)
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장가로서, 한시뿐 아니라 변려체(騈儷體)로 된 다수의 글을 남겨 신라 한문학의 최고봉을 이루었다.
불교의 융성에 힘입어 발달한 미술은 통일 신라의 문화 중 가장 큰 특색을 지니고 그 빛을 후세에 길이 남기게 되었다. 뛰어난 제작 기술과
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신라 향가 중, ‘찬기파랑가’와 함께 화랑을 그린 시의 쌍벽으로서 시의 감정 표현이 여성적 발상이라는 점에 특징이 있으며 이런 점에서 후대의 ‘정과정’이나 정철의 양미인곡과 일맥 상통하는 바가 있다. 이 작품에는 죽지랑에 대한 사
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가 미륵 사상이 깔린 「도솔가」와 미타신앙에 바탕을 둔 「제망매가」, 서로 다른 사상을 바탕으로 한 두 향가를 지을 수 있었던 것도 신라인의 이러한 종교적 개방성을 통해 이해할 수 있겠다.
4. 작품 읽기
「제망매가」는 크게 제1행～4행,
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향가의 해독을 소개하고 그 내용을 고찰하고자 한다.
1. 향가의 개념
향가는 현존하는 국문학 유산 중 에서 양식화된 서정시 형식의 최초의 형태로서 향찰(鄕札) 이라는 특수문자로 표기된 신라 및 고려시대의 시가 장르이다. 향가라고 하는
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향가문학론』(서울 : 새문사), 1991
김완진, 『향가해독법연구』(서울 : 서울대학교출판부), 2003
김열규 외, 『한국고전시가작품론』1, (서울 : 집문당), 2002
국가기록유산 원문텍스트<http://www.memorykorea.go.kr:7779/webs/main.jsp> 국보 제 306-2호삼국
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제망매가 - 통일신라시대 향가, 처용가 - 통일신라시대 향가, 찬기파랑가 - 통일신라시대 향가, 도천수관음가(도천수대비가) - 통일신라시대 향가, 우적가 - 통일신라시대 향가 분석
Ⅰ. 제망매가 - 통일신라시대 향가
1. 제망매가의 원문
2. 제
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제망매가(통일신라시대, 향가), 도솔가(통일신라시대, 향가), 처용가(통일신라시대, 향가), 원가(통일신라시대, 향가), 안민가(통일신라시대, 향가), 찬기파랑가(통일신라시대, 향가) 심층 분석
Ⅰ. 제망매가(통일신라시대, 향가)
1. 제망매가의
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