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가는 길에
다 Ⅰ. 통일신라시대 향가(제망매가)
1. 제망매가의 원문
2. 제망매가의 해독
Ⅱ. 통일신라시대 향가(도솔가)
1. 도솔가의 원문과 해독
2. 도솔가의 작품이해
Ⅲ. 통일신라시대 향가(헌화가)
1. 헌화가의 원문
2. 헌화가의
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신라시대의 향가 도솔가, 통일신라시대의 향가 제망매가, 통일신라시대의 향가 처용가, 통일신라시대의 향가 헌화가, 통일신라시대의 향가 모죽지랑가, 통일신라시대의 향가 원왕생가 분석
Ⅰ. 신라시대의 향가 도솔가
Ⅱ. 통일신라시대의
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향가시대는 신라의 쇠망전후부터 고려 전기에 이르는 시기로 균여의 「보현시원가」와 고려 예종의 「도이장가(悼二將歌)」, 정서의 「정과정((鄭瓜亭)」을 고려에 잔존하는 향가의 모습으로 보고 있다. 「보현시원가」는 고려가 통일을 이
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가치
7. 서동의 탄생설화와 백제 지역의 야래자 설화가 갖는 유사성
Ⅱ. 신라 향가 풍요
1. 풍요의 원문과 해독
2. 풍요의 작품이해
Ⅲ. 통일신라 향가 제망매가
1. 제망매가의 원문
2. 제망매가의 표현상 특징
3. 제망매가에 나타난 주술
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가의 유산들을 본래의 그대로 보존할 수 있게 하였을 뿐만 아니라 그 형식의 서사화 과정을 완성하는데서도 중요한 계기가 되었다고 할 수 있다. 여기에 향가작품집 《삼대목》의 중요한 문학사적 가치가 있는 것이다.
Ⅱ. 신라시대의 향가 -
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가형의 시조 이외에 장가형의 율문시인 가사가 나타난다.
시조와 가사는 한글로 노래하고 싶은 욕구를 자극하며 이후 한글창
제의 탄탄한 거름으로서 그 계기가 된다. ( + 조선문학의 꽃)
-서사문학-
한편, 서사문학에 있어서는 통일신라
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통일신라시대 향가 제망매가
1. 제망매가의 원문
生死路隱
此矣有阿米次伊遣
吾隱去內如辭叱都
毛如云遣去內尼叱古
於內秋察早隱風未
此矣彼矣浮良落葉如
一等隱枝良出古
去奴隱處毛冬乎丁
阿也 彌刹良逢乎吾
道修叱良待是古如
2.
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고구려를 건국합니다.
그리하여 세운 나라가 고구려 입니다.
처용가
핵심정리
갈래: 8구체 향가
성격: 주술적
제재: 역신의 침범
주제: 아내를 범한 역신을 사씨남정기
한중록
인현왕후전
용비어천가
향가문학
제망매가
통일신라
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가 올라가서 남편을 기다린 바위 망부석이 실제로 있다는 말이 유래 설명에 첨가되어 있기도 하다.
7-2-3. 신라 노래, 이른 시기의 모습
신라 유리왕이 기원 28년(유리왕 5)에 백성을 돌보는 조처를 한 그 해에 <초기향가 형태인 <도솔가>(
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가는 이따금 천지신명을 감동시키는 일이 많다 하여, 향가를 신성시하던 당시의 예를 여기서 볼 수 있다. 향찰로 표기된 원문이 《삼국유사》 5권에 실려 전한다.
15. 도이장가
고려 제16대 왕 예종(睿宗)이 지은 노래이다. 이두식 표기로 된 향
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