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론
Ⅱ. 통일교육의 개념
Ⅲ. 통일교육의 범위
Ⅳ. 통일교육의 목표
1. 민족 통일의 당위성을 인정하며 이를 열망할 줄 아는 인간
2. 통일에 따른 다소의 불이익과 희생을 감수할 수 있는 민족 공동체 의식을 가진 인간
3. 남북한 문화를
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1920년대에 본격적인 활동이 시작될 수 있도록 시, 소설, 희곡, 비평의 기초이론을 수립하는데 초석을 쌓았다는 것에 큰 의의를 가진다고 볼 수 있다. 1. 시대개관
1) 정치·사회적 배경
2) 문화적 배경
2. 시 - 근대시의 과도기
1) 1910년대
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민족어문학회, 1994
<전향과 친일의 한 좌표 - 박영희론>, 이상갑, 현대문학이론학회, 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 회월 박영희
1) 박영희에 관하여...
2) 회월의 문단적 활동상 (3차례 방향전환)
3) 회월의 인간에 대한 평가
2. 낭만주의
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년대에는 바이러스의 연구에 힘입어서 유전자의 물질적 본체가 디옥시리보핵산(DNA)임이 확인되기에 이르렀다.
이어서 1953년 J.D. ●생물학
●생물학의 역사
●현대생물학의 기초개념
1. 세포이론
2. 에너지
3. 항상성
4. 유전학
5. 진화
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론
동서양을 막론하고 사회복지사업의 기원은 종교적 자선사업에서 찾아야 할 것이다. 우리 나라도 근세이전의 경우 사회복지활동은 불교의 오랜 전통과 함께 이어져 왔다고 말할 수 있을 것이다. 그러나 오늘날은 불교계의 사회복지활동이
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민족사적 정통성, 고여학술문화재단
정용대(1995), 대한민국임시정부의 외교활동, 삼균학회
한시준(1999), 대한민국임시정부의 군사정책, 단국대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대한민국임시정부의 외교활동
Ⅲ. 대한민국임시정부의 성립
Ⅳ. 대한
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론. 학지사
김용택. 1996. 불교사회복지론. 아시아미디어리서치
Ⅲ. 결론
동서양을 막론하고 사회복지사업의 기원은 종교적 자선사업에서 찾아야 할 것이다. 우리 나라도 근세이전의 경우 사회복지활동은 불교의 오랜 전통과 함께 이어져 왔
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론』길성호, 미건사,1998, p117
또한 여기에 베네치아의 도시 이미지와 연속성을 부여하는 결정적 디자인 요소인 수공간을 수용함으로써 기억 속에 내재된 형태학적 유형을 유추적 사고를 통해 활용했다고 할 수 있다.
‘유추의 도시(1977)’에는
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론
정부규제의 적정 수준을 설정하는 것은 어려운 문제이다. 과도한 규제는 정부의 비효율성과 시장의 자율성을 제약하는 문제점을 안고 있다. 그렇다고 무조건적인 규제의 완화는 시장실패라는 또 다른 문제를 유발할 가능성을 갖고 있다.
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론, 김영구 외, 한국방송통신대학교(1996) 1 . 건국 초기의 중국문학
2. 雙百方針의 제기와 反右派鬪爭
3. 문학상의 좌우대립
4. 50년대 이후 작품들의 특징
1) 시의 정치화
2) 소설의 제재와 양식
3) 중심으로 향하는 무대예술
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