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에 구애받지 않고 유불도 의 혼합사상을 견지하거나, 자연과학적 학문에도 관심을 보인 열린 의식의 소유자였다. 그의 사상과 이론이 집약된 ≪서포만필≫이나, 국문문학에 대한 애정과 그의 이상향을 보여주는 『구운몽』과 『사씨남정기
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에 대하여 그 관심이 정도를 달리하고 새로운 인식 방법을 찾아내야 할 때가 되었다. 문학사 인식에 대한 논의의 폭을 좀더 넓고 깊게 확대하여 새로운 인식지평을 열어 나가야 할 때다. 역사의 현장을 문학 작품에 어떻게 드러내느냐 하는 문
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후기 소설 비평의 본격화
(소설의 부정적, 긍부정적 시각)
(4)정조의 문체반정과 배격론
(5)고전소설에 대한 본격 비평의 실제
<사씨남정기> <삼한습유> <광한루기>중심
3.결론
소설 개념 변화와 비평
*참고문헌
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에 이르러 장편소설의 창작과 본격적인 소설비평의 시대를 맞이하게끔 하였다는 점에서 의의가 크다.
5. 참고문헌
오춘택, 「가석 홍일식 교수 화갑기념호 : 고전문학 ; 17세기의 소설비평」, 『어문논집』 35권, 민족어문학회, 1996, 243-266쪽.&nb
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에 의거하여 조선후기의 구체적인 인물과 생활 현실을 풍자적 시각으로 그려냈던 것이다. 1. 소설의 발생 및 기원에 대한 새로운 시각
2. 소설의 출현
3. 소설의 개념 및 기원설 검토
4. 한국에서의 의미 변화와 그 용례
5. 발생기
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에 대한 비판 의식이 드러나 있는 현실 참여적 문학이라고 할 수 있다. 마지막으로 구운몽,사씨남정기등 후대 소설 창작에 영향을 주었다는 점이다.
※ 참고문헌
김광순,『韓國古小說史』, 국학자료원, 2001.
김광순,『한국고전문학사의 쟁점
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에 대해 창작동기를 논거로 내세우지 않고 작품자체를 면밀하게 살펴 문장묘사진실성 등을 평가했다. 1. 문학론 전개방식의 다양화
2. 이해와 평가방법의 객관화
3. 성정론의 근거 비판
4. 창작방법의 재정비
5. 민족문학론의 등장
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고전고설의 구조와의미 설성경, 박태상 1986 새문사
한국 옛소설론 성현경 1995 새문사
한국고전문학사 김규태 1993 백문사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고소설의 개념
2. 고소설의 형성 및 변천
3. 고소설의 창작·유통·수용
4. 고소설 형태상의
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사씨남정기\'등의
작품을 남겼다. 영?정조 무렵의 소설에는 평범한 인물이 주인공으로 등장하고 보다
현실성 있는 사건을 담았다. 박지원의 \'허생전\', \'양반전\', \'호질\', 판소리계 소설
\'춘향전\', \'심청전\', \'흥부전\', 군담 소설인 \'임
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사씨남정기, 리헌환, 림호권, 한국문화사, 1997.
9. 사재동, 『사씨남정기의 몇 가지 문제』.끝. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. <사씨남정기>의 내용 요약
2. <사씨남정기>에 대한 남북한문학사에서의 가치평가
1) 남한문학사에서의 가치 평가
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