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학자들이 이런 주장을 공식화하였고, 우리나라 조선시대 이익의 성호사설에도 화랑에서 남색의 행위는 부정할 수 없다고 하였다. 문학작품에서 동성애의 감정을 기록한 것은 고려시대 경기체가 한림별곡에서 또 박지원의 열하일기에서도 찾
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11~12世紀의 國內外的 상황 속에서 高麗人의 文化意識
(2) 고구려 傳統의 인식과 고려인의 領土意識
2) 東明王篇의 내용과 가치
3) 東明王篇의 創作動因에 對한 다양한 견해들
4) <東明王篇> 序文에 나타난 疑問點
III. 맺음말
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고려자기실
9. 조선분청사기실 10. 조선백자실
11. 사랑방실 12. 불교조각실
13. 금속공예실 14. 서화실
Ⅳ. 맺는 글 Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 국립중앙박물관이란
1. 국립중앙박물관 선정동기
2. 행사참여
3. 관람안내
4. 시설규모(현박
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시대에는 그의 폭정에 항거하는 언문투서, 언문패서가 빈번하여 한글 사용 금지령이 내리고 한글책이 불태워졌다. 패서나 문학작품 등을 통하여 백성세계의 정치적 사회적 요구와 주장을 펼치는 수단이 됨으로써 중세 양반사회를 무너뜨리
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학자의 의견이 있지만, 조동일의 의견은 첫째, 민요는 노래이기에 음악이면서 문학이고 그 가사는 율문으로 되어있다. 둘째, 민요는 공동작이면서도 개인작이다. 세 번째, 민요는 비전문적인 민중의 노래이다. 네 번째, 민요는 생활상의 필요
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한(秦漢) 이후 도가사상의 발전
○ 도교의 출현
○ 도교의 체계적 성립과 전통
○ 도교 비교주의(秘敎主義) 문학
○ 당, 송 이후의 도교
3) 현대의 도교
4) 한국의 도교
○ 성격
○ 수용과 전개
○ 고려시대의 도교
○ 조선시대의 도교
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Ⅱ. 들어가며...
1. 고조선 시대
2. 삼국시대
(1) 고구려 시대
(2) 백제 시대
(3) 신라 시대
3. 통일신라 시대
4. 고려시대
5. 조선시대
(1) 조선전기
(2) 조선중기
(3) 조선후기
6. 일제침략기
7. 현대
8. 마치며...
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문학의 감상능력을 증대시킨다. 인형극은 지워지지 않는 감동을 전할 수 있다. 음악 연출을 잘 한다면 더 큰 효과를 거둘 수 있다.
③ 인형극은 아동에게 표현력을 길러준다. 인형들의 대화를 보면서 자신의 감정과 느낌을 표현하며, 새로운
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(Rfederic Francois Chopin : 1810～1849)
4) 프란쯔 피터 슈베르트(Franz Peter Schubert : 1797～1828)
Ⅴ. 낭만주의 시대의 문학
1. 낭만주의 문학의 대표적 형태
2. 낭만주의 문학의 특징
3. 낭만주의 문학의 외면과 내면
Ⅵ. 낭만주의의 한계
참고문헌
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문학사: 사회사적 관점에서 본 문학적 술화.
3. 오성근 외, 문예사조의 새로운 이해, 문학과 지성사.
4. 조창섭, 예술시대의 독일문학 2, 서울대학교출판부.
5. 조철제 (1990), 독일문학사, 경북대학교 출판부.
6. 최유찬, 문예사조의 이해, 실천문학
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