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고전 시가에서 조선시대 이전 낭독하는 이로 하여금 얼굴을 붉힐 만한 작품을 꼽으라면 쉬이 생각나는 것이 쌍화점이다. 조선시대 남녀상열지사로 지탄받기도 했던 이 작품은 「악장 가사」,「악학편고」,「대악후보」에 그 노랫말이 실려
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고전시가론」,신구문화사
한국한시선집(1980), 아세아문화사
한국문헌연구소편(1990),「대동시선」上
『고려사』
『동문선』
『파한집』
『보한집』
『동국여지승람』
『신동국여지승람』
『석북문집』 Ⅰ. 서론‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
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시가임이 거의 틀림없다. 또한, <이상곡(履霜曲)>은 한글 표기와 한문투 표기가 혼재해 있고, 형식이 10구체 향가와 유사한점 등으로 귀족 작가의 창작가요가 아닐까 하는 작자층에 대한 의문이 제기되어 있고 한편으로는 여말 권문세가의
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시가예술론의 형성과 전개」, 소명출판, 2002.
이민홍,「朝鮮朝 詩歌의 理念과 美意識」, 성균관대학교 출판부, 1993.
이이,『栗谷全書』,『한국문집총간』44·15, 1988.
이현보,『壟巖集』,『한국문집총간』21.
이형대,「한국 고전시가와 인물형상
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부 시가는 전에 볼 수 없었던 작품세계를 뚜렷하게 구현하고, 조선 후기에 이르러서도 계속 존중될 본보기를 풍성하게 이룩했다.
<<참고문헌>>
김학성.권두환, <고전시가론>, 새문사, 1984
조규익, <선초악장문학연구>, 숭실대
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기말 보고서
<한국시가문화의이해> 보고서
『 청(靑) 산(山) 별(別) 곡(曲) 』
○○대학교 ○○캠퍼스
학과(학부)
학번
이름
지도교수 ○ ○ ○
본 보고서를 기말 보고서로 제출함
< 목 차 >
Ⅰ. 서론 …………………………………………
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시가형식이 삽입되더라도 그리 낯설게 보이지 않는다. 아래는 그런 대목중의 하나이다.
\'\'\'\'애고 애고 설운지고 그리하여 또 못되거든 이때 말나 초조焦燥 하여 죽은후의 넉시라도 삼슈갑산 졔비되어 도련님계신 쳤하 기슭에 집을 종종 지
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시가만을 상상해보면 여음의 형식적 역할을 쉽게 짐작할 수 있다. 따라서 여음이 시가에서 차지한 역할을 구명한 첫 단계로 그 형성에 대한 일단을 고찰해 본 것이다.
참고문헌
김성기, 여음의 형성에 대한 고찰, 한국고전시가논고, 역락, 2004
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고전시가 속 향가에서 고려가요, 악장과 시조 및 가사등으로 이어지는 유구한 경로의 우리시대의 노래 속에서 과거의 여운을 찾아내고, 과거의 노래 속에서 미래를 향한 끊임없는 변화가 지속되어야 한다.
6.느낀점
우리나라 한국문학의 전망
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, 공무도하가에 대한 관심을 이끌어 낸 것에 성과를 두겠다.
[참고문헌]
성기옥, 공무도하가연구, 서울대 원문
이영태, 한국고시가의 새로운 인식, 경인문화사
정병욱, 한국고전시가론, 신구문화사
조동일, 한국문학통사1, 지식산업사
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