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신선비 이야기가 여성들의 세계에서 전승되었음을 말해준다.
5.구렁덩덩 신선비의 신화적 성격
-이 설화가 단순한 동화나 민담이 아니고 본래의 신화였던 것이 신성성을 상실하면서 민담으로 변모했으리라는 추정이 이루어졌다고 본다.
1)신
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교혼
(1) 식물 정기 흡수
➀ 나무도령 설화
➁ 진각국사 설화 - 감생설화
(2) 직접 교합
➀ 동삼 설화
3) 신(神)과 인간의 이물교혼
(1) 신(초월적 존재자)와의 이물교혼
➀ 나무
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교혼담, 변신설화
*한국의 변신설화
*고마나루 전설
변이 양상
컨텐츠
유사 설화- 에벤키 족 기원신화
*구렁덩덩 신선비
변이 양상
해석
컨텐츠
유사 설화- 미녀와 야수
*우렁각시
변이 양상
컨텐츠
유사 설화- 두루미 아내
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구렁덩덩 신선비,곰나루 전설,우렁각시,이물교혼담,변신설화,한국의 변신설화,고마나루 전설
목차
1. 이물교혼담, 변신설화
2. 한국의 변신설화
3. 고마나루 전설
4. 구렁덩덩 신선비
5. 우렁각시
1. 이물교혼담, 변신설화
이
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설화집의 경우까지를 참작하면, 운문이 주류를 이루던 시대의 설화에는 오히려 이 같은 형식이 더 보편적 이었으리 라고도 생각된다.
참고문헌
김광순 외, 국문학개론, 새문사, 2003
김석희, 고전시가 연구와 국어교육, 국어교육, 2002
김대행,
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구렁덩덩신선비>와 「아메와카히코조시」의 친연성에 관한 비교문학적인 고찰」, 『민족문화연구』 63, 2014.
- 서대석최래옥, 「「구렁덩덩신선비」의 신화적 성격, 질의」, 『고전문학연구』 3, 1986.
- 손지봉, 「호랑이와 인간의 결연설화
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구렁덩덩 신선비> 한국구전설화-전라북도 편 , 평민사
5. 작곡 바그너, 그림 김정선(2001), <로엔그린>《동화로 읽는 오페라 뮤지컬 스토 리즈》, 교원 출판사
6. 작곡 프로코피예프, 그림 가우다 신스카(2001), <세 개의 오렌지에 대한 사
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[구비문학의 세계] 전설 설화 분석
목차
1. 수업시간에 다룬 작품 중 인상적인 작품 10종에 대한 가치 평가
(1) (설화) 구렁덩덩신선비
(2) (설화) 신바닥이
(3) (신화) 단군신화
(4) (전설) 아기장수 전설
(5) (창극) 흥보전
(6) 수긍가
(7)
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교 대학원 석사학위논문
박현숙(2003), 가족구성원간의 관계에 대한 지각연구, 인하대학교
이남식 외 1명(2007), 가족 구성원의 변화에 따른 라이프스타일의 변천, 한국실내디자인학회
임선아(2009), 구매의사결정단계별 가족구성원의 영향력에
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설화 - 전설과 민담
(1) 장자못 전설
1) 장르 : 전설
2) 줄거리 및 분석
3) 소설적 변용과 현대적 재창조
(2) 구렁덩덩 신선비
1) 장르 : 민담
2) 줄거리 및 분석
3) 다양한 변용과 현대적 재창조
3. 현재의 설화
4. 결론
5. 참고문헌 1. 서론
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