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자기상표 사용을 관철시킨 모리땅 아키오 회장의 일화는 유명하며, 우리에게 시사하는 바도 크다.
눈앞의 이익을 위해 한번 브랜드가 주종관계로 맺어지게 되면 좀처럼 벗어나기 힘들다는 것을 간파한 것이다.
SONY의 트랜지스터 라디오가 구
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굿, 짓, 노릇이 그것이다. 여기서 굿은 무속이다. 무당이 신을 받아서 그 역할을 수행하여 제의를 행하는 것을 말한다. `짓`이란 말은 `∼짓을 하다.` 라고 쓰이며, `노릇`도 마찬가지로 `∼노릇을 하다.`라는 의미로 쓰인다. 짓, 노릇의 의미는 `
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자기 나이수대로 먹이는 풍습이 있었다. 새해 농사를 시작하는 마당에 수고를 아끼지 말라는 뜻에서 상전이 노비를 대접하는 것이다. 또 궁중에서는 왕이 재상과 신하들에게 자를 하사하였는데 이 역시 농사일에 힘쓰라는 뜻이었다.
- 삼짇날
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자기 자신의 모습- 그 자체이다. 그가 세상 밖으로 내민 발은 광택 나는 구두도, 에어가 잔뜩 들어간 운동화도, 빨간 하이힐도 신고 있지 않다. 자신의 가장 아래에 존재하면서 고된 일을 하고 있는 발은 순수한 그 자체- 즉, 맨발인 채로 땅을
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자기의 사상이나 생활태도를 바꿀 필요도 없고 굿이 끝나면 자신에게 아무 달라진 것이 없이 다시 옛날로 돌아가고 만다. 이것은 오늘날 한국의 기독교안에서 흔히 볼 수 있는 의타신앙이 자랄 토양을 형성케 했다.
기독교의 근본교리인 \"믿
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자기축적자본에 의존율이 높았던 개별기업, 원료의 지역적 분산 등으로 독점형성이 불리하였고 이로 인해 트러스트(수평적 통합)위주의 완만한 독점화가 진행되었다. ②많은 기업이 서로 다른 생산을 하고, 판매조건하에 경영되어 상호간 협
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자기 수양적인 기능을 병행해야
IV. 음악교사로서의 자각
1. 문화는 서로 다른 것이라는 인식
2. 우리 문화가 중요하면 다른 문화도 중요
3. 온고이지신
4. 편견을 탈피해야-21세기는 문화의 세기 I. 우리음악의 이해
II. 우리음악의 구성
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자기평가, 상호평가, 교사평가
3) 평가방법 : 관찰, 최종 산출물
평가관점
평가 기준
평가시기
평가방법
평가도구
잘함
보통
부족
◎ 우리나라를 나타내는 것에 대하여 잘 알고 체험활동에 잘 참여하는가?
우리나라를 나타내는 것을 잘 알고 모
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자기 자신에 대한 성찰 2―117
7.5.5. 가전의 위상 2―120
7.6. 속악가사와 소악부 2―127
7.6.1. 속악가사의 특성 2―127
7.6.2. <처용가>를 비롯한 굿노래 2―131
7.6.3. <동동>ㆍ<쌍화점>의 노래와 놀이 2―134
7.6.4. <상저가>에서 <정석가>까지 2―140
7.6.5
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자기의 첩 소무를
평민인 젊은 포도부장에게 빼앗기는 내용이다.
제8과장
신할아비와
미얄할미
노인 신할아비가 부인 미얄 할미와 다투다가 미얄이 죽자 아들딸을 불러 장사를 지내는데, 이 때 딸이 무당이 되어 지노귀굿을 한다. 남성과 여
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