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김명순의 생애
2. 김명순의 내적 갈등 분석
3. 김명순 문학 연구사 비판
4. 주요작품분석
5. 작가의 한계와 영향
6. 김명순의 문학사적 의의
1. 나혜석의 생애
2. 작품분석 - <경희>
3. 화가로서의 나혜석
4. 여성운동가로서의 나혜석
5. 민
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여성의 해방으로 간주하였고, 문학과 삶을 동일시한 나머지 도덕적 파멸에 이르는 삶을 살아 작품보다도 인간상으로 문학사에 기여하는 의의를 갖게 된다.
30년대 들어서서 여성작가들이 속속 등단함으로써 우리 근대여성의 문학활동은 본
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김명순
(1)김명순의 문학사적 의의
(2)김명순 그녀의 발자취
(3). 외래사조의 영향과 그의 비탄
(4) 여성해방과 사실주의
(5)악의에 찬 비판과 문학사적 위치
(6)김명순의 평가
3.나혜석
(1)나혜석 약력
(2)작가로서의 나혜석
1)작
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나혜석, 그 이상적 부인의 꿈. 한림대 한림 일본학연구 2호. 1997.11.
- 신달자. 1920년대 여류시 연구. 숙명여대, 석사논문. 1980.
- 이상경. 인간으로 살고 싶다 (영원한 신여성 나혜석). 한길사. 2001
- 임중빈, 김일엽 그 세계 (김일엽유문집 『당신은
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여성문학 1기에 해당되는 다른 작가들, 김일엽이나 나혜석의 경우 최소한 김명순과 같은 태생의 계급적 한계는 지니지 않았다. 따라서 그들의 초기 활동은 당당하게 서구적 신여성의 정체성을 조선의 근대와 연결시킬 수 있었던 것이다. 이후
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여성의 몸은 권력이 현실적으로 작용되는 지점이자 저항의 시발점이라는 두 가지 의미를 지닌다.
성지식의 양성화
1. 양지로 나온 성
◎ 성 담론 등장
- 근대화 과정에서 육체에 대한 주목이 이루어짐.
- 산아제한, 출산장려 등의 정책으로 성
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조선프롤레타리아연극동맹으로 확대되었다. 이러한 카프의 재조직과 <목차>
Ⅰ 머리말
Ⅱ 근대 초기의 연극
Ⅲ 1920년대 연극
Ⅳ 1930년대 연극
Ⅴ 1940년대 연극
Ⅵ 해방 후 암흑기의 연극
Ⅶ 현대의 연극
Ⅷ 맺음말
[참고 문헌]
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여성’을 통해 본 전통과 근대 현실 ……………………………12
: 『탁류』의 패러디와 알레고리
3. 전통의 핵심 문제에 대한 직접적 물음 …………………………13
IV. 풍자정신의 와해 및 해소………………………………………14
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근대적 자아 연구>, 숙명여자대학교 석사논문, 1999
신명숙, <염상섭의 초기 작품에 나타난 여인상 연구>, 인천대학교 석사논문, 1988.
송경아, <염상섭 초기 소설의 여성상 연구>, 연세대학교 석사논문, 2001
김미영, <염상섭 소설미학
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- 『호손과 포스트모더니즘』 박익두 《동인》 2003
- 『The Scarlet Letter』 Hawthorne, Nathaniel
《시사 영어사》 2001
- 네이버 백과사전 I. 서 론
II. 본 론
1. 호손[Hawthorne, Nathaniel]과『The Scarlet Letter(주홍글자)』
(1) 작가에 대한 이해- 호손 [Hawth
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