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한국 개신교 전체를 총체적으로 고찰하기 위해서는 복음을 근간으로 한 “복음주의적 해석”이 필요하다.
복음주의자들은 무엇보다도 성경이 말하는 복음을 있는 그대로 믿는다. 성경과 기독교 역사를 돌이켜볼 때 건강한 교회가 외친 복음
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나는 지난 8 년 동안 몽골의 선교사이자 몽골 교회를 담임하는 목회자로 지내오면서 몽골 현지 교인들에게 한국 사람들에게 대하는 것처럼 깊이 있는 관계를 하지 못해 왔다는 사실을 클레어몬트 신학교 목회학 박사 과정을 배워오면서 깨닫
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기독교 사상과 이념을 전파하였으며 또한 상층 사회에서 기독교를 심어 보려는 의도로 지도급에 속한 연로자들로 노인경건회를 조직하는 등 그의 복음전파를 위한 눈부신 활동은 오늘날 우리 교회를 향해 교훈하는 바 크다.
3ㆍ1운동으로 옥
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한국 기독교가 관심을 기울이고 있던 민족문제와는 사실상 거의 관계가 없는 것이었다. 허나 대다수의 선교사들이 일본을 우호적으로 생각하면서 친일화하는 중요가 계기가 되었다. 가장 반일적인 선교사로 일제의 야만적인 살육행위를 세
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교회 사회복지활동의 영성, 주교회의 사회복지위원회 자료집
라은성(2004), 한국교회 영성신학비판 : 관상신학을 중심으로, 조직신학연구 5
오성춘, 영성훈련의 실제(기독교 영성훈련), 성지사
엄세천(1986), 영성생활, 기독교한국연수원출판부
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한국기독교의 초기 신앙공동체 형성과정, 한국기독교와 역사 창간호, 기독교문사
ⅲ. 이제민(2005), 한국의 다종교사회에서 종교들의 만남, 신앙과 삶 12호, 부산가톨릭대학교출판부
ⅳ. 장원기(1995), 성막과 신앙생활, 홍광교회출판부
ⅴ. 정진
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교회에 대한 인식”, 서울:연세대학교대학원, 2007
김정환, “김교신:그 삶과 믿음과 소망”, 서울:한국신학연구소, 1994
박신배, “태극신학과 한국문화”, 서울: 동연출판사, 2009
서정민, “새로운 조선을 성서위에 새우라”, 서울:한국기독교
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한국기독교의 새 인식, 대한기독교출판사, 1995
- 이수영, 목회와 신학, 2월호, 두란노, 1994
- 제프리 W. 브라밀리, 킷텔단권 신약원어 신학사전, 요단 출판사, 1994
- 한국기독교사회문제연구원, 21C 한국교회와 기독교인의 통일의식 기사연창립 15
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기독교교육의 발생. 이숙종 역. 서울: 대한기독교서회, 1994.
Sisemore, John T. ed. The Ministry of Religious Education Nashville: Broadman Press, 1978.
Walker, Williston. 기독교회사. 류형기 역. 증보판. 서울: 한국기독교문화원, 1979.
New International Dictionary of New Testament T
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교회는 이러한 활동들을 통해 무료한 시간을 외롭게 보내는 노인들에게 삶의 자신감을 심어 줄 수 있으며, 또 경제적으로 어려움을 겪고 있는 노인들에게 실제적인 도움의 방법을 제시할 수 있다.
2. 노인교육목회의 실제 사례
본장은 한국교
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