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신론(하나님과 세계 동일시)과 이신론(理神論,Deism;자연신론)과 불교 사상(범신론적)은 모두 섭리론이 아니다.
2.섭리의 요소
1) 보존(Preservation)
보존이란 하나님께서 그가 창조하신 만물들과 거기에 부여하신 특성과 능력들을 유지시키는 계
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1. 우리 자신을 아는 지식이 하나님을 아는 지식으로 향하게 함
우리가 지니고 있는 지혜, 즉 참되고 건전한 지혜는 거의 모두가 두 가지 부분으로 되어 있으니, 곧 하나님을 아는 지식과 우리 자신을 아는 지식이 그것이다. 그러나 이 두 지식
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20:16) Ⅰ. 조직신학
1. 신학이란
2. 조직신학
3. 하나님에 대하여(신론)
4. 사람과 죄에 대하여(인간론)
5. 예수 그리스도에 대하여(기독론)
6. 구원에 대하여(구원론)
7. 교회에 대하여(교회론)
8. 인생의 역사와 종말에 대하여(종말론)
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것이다. 성서의 하나님은 특정한 형태의 사회 내에서도 온전하게 체험되지 않는 영적 실재이며, 자신의 임재가 완성되는 지점을 향해 사람들을 부르는 자이다. 이 때문에 성서 기자들과 우리는 이 하나님을 세상 바깥에 계시며, 결코 세상의
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것인지를 깨다든 것을 우리의 목표로 삼아야 합니다(p. 459) 서론
본론
1. 성경론에 대한 이해와 오직 성경의 정신
2. 신론중심(하나님 중심)에 입각한 본문의 이해
3. 적용방식의 독특성
4. 칼빈의 자신의 시대에 대한 날카로운 평가
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신론 재구성”, 침례신학대학교 일반대학원 체계신학 전공 석사학위논문, 2006. - 목차 -
Ⅰ. 서론
1. 연구목적 및 과정신학의 정의
2. 연구방법 및 범위
Ⅱ. Alfred North Whitehead의 과정철학
1. 화이트헤드의 생애와 사상
2. 화이
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기독교서회, 1998.
W.H. Griffith Thomas, The holy spirit 신재구 역, 경기도: 크리스찬 다이제스트, 2003.
Alistor Macgrace, 『신학의 역사』, 소기천 외 3인 역, 서울: 지와 사랑, 2001.
제럴드 브레이, 『신론』서울: IVP, 1999.
밀라드 에릭슨, 『신론』 김광열 역
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기독교 진리를 보호해야 한다. 또한 한국교회가 한국인 목사를 배출 했던 것처럼 이슬람 현지인을 예수의 제자로 만들어서 복음의 파수꾼이 되게 해야 한다. 그렇게 된다면 작은 예수의 삶을 사는 이슬람 현지인들로 인해서 이슬람을 향한 기
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기독교. 한국사회문제연구소, 1992.
이덕주, 3.1운동이 통일운동에 주는 역사적 교훈. 기독교사상, 1992.
김영한, 개혁주의 평화통일신학. 목회와 신학, 1993.
강만길, 분단현실과 통일운동. 민중사, 1984.
이기백, 한국사 신론. 일조각, 1982.
허문영,
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기독교 사상사 Ⅰ . 서울: 대한기독교서회, 2004.
차종순. 교리사 . 서울: 한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N. D 켈리. 고대기독교사상사 . 김광식 역. 서울: 대한기독교문학연구소출판부, 1980
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