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전문지식 2,231건

남도민속학회 박소영(2012), 동요지도가 어린이의 정서지능 및 사회성에 미치는 영향, 경인교육대학교 쓰보이 히데토(2006), 노래와 고향의 재창조 : 20세기 전반기 민요운동과 그 외, 동국대학교 한국문학연구소 임재해(2006), 디지털 시대의 고전
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  • 등록일 2013.07.12
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남도사람』은 작가의 고향이기도 한 장흥 땅을 배경으로 삶의 질곡이 만들어낸 ‘한’을 어떻게 ‘소리’로 견디어내고 있는 지를 보여준다. 장흥에서 태어났으니까 제게는 고향이죠. 고향이란 것은, 대개 어머니 아니겠어요? 어머니와 같
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  • 등록일 2008.11.19
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남도의 향토문화(上), 한국정신문화연구원 5. 전라남도진도교육청(1999), 진도의 예술인과 민속·민요, 삼남교육출판 6. 천득염·주남철(1986), 전남지방민가에 관한 조사연구, 대한건축학회논문집 2권6호 7. 최일(1993), 전남 지방 민가 평면 유형 연
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  • 등록일 2009.05.06
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내 북을 치지. * 만갑 : 조선 시대의 이름난 명창 송만갑(1865-1939)을 뜻함. * 컨닥타 : 지휘자(conductor). 이 시는 판소리의 연창과 북의 관계를 형상화한 작품으로 판소리에 대한 영랑의 남다른 조예를 엿볼 수 있게 한다. 영랑의 고향 강진은 판소
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  • 등록일 2005.03.25
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바탕을 둔 현실자아 인식과 저항의식이 내재된 작품을 남겼다. 당시문단에 적을 두고 문단적인 1일제말 암흑기 문단의 동향 세대 순수 논쟁 고전론과 신체제론 2 일제말 암흑기의 문학계 순수문학의 자기심화 기타경향과 주요 작품들
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  • 등록일 2008.10.30
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슬픈 전설만 전하고 그 증거인 소는 없어졌다. 아, “여기서 그대 죽었는가? ” 그 감독도 얼마 후에 죽었다고 한다. 고향 가는 길에. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 여기소(汝其沼)설화의 구성(構成) 2. 여기소(汝其沼)설화 분류 Ⅲ. 결론
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내 - 일화로 살펴본 이청준 3. 문학은 언어를 통한 꿈 4. 이청준의 문학관 Ⅱ. 본론 1. 들어가기 2. 작품분석 - 석화촌, 이어도, 눈길, 퇴원, 선학동나그네, 매잡이 3. 구조적 특징 4. 문학사적 의의 Ⅲ. 결론 부록 - 대표작품 줄거리, 작가
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  • 등록일 2009.02.07
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남도 서부지방의 사투리가 섞여 있는 것이 특징이며 현실의 부조리를 개탄하고 현실비판의 의식이 강하게 나타나 있는 작품이다. 위의 내용은 산사람은 물론이거니와 죽은 사람에게 조차 군포를 가하게 되자 아들 낳는 것 보다 딸을 낳는 것
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  • 등록일 2008.03.24
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내·외곽의 환경장식 설치로 축제분위기 고조 ·축제장의 홍길동 주제반영을 위하여 활빈당 근거지 분위기 연출차원에서 깃발과 자연 염색천 등을 환경장식물로 배치 ·축제장 각 시설물을 활용 홍길동 캐릭터 부각 노력 ·축제장내 텐트 천
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  • 등록일 2003.10.13
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분류 2. 종류 1) 해금 2) 아쟁 3) 대금 4) 피리 5) 장고 6) 좌고 7) 진고 Ⅴ. 국악(한국전통음악)과 박연의 율관 Ⅵ. 국악(한국전통음악)의 국내공연 현황 Ⅶ. 국악강습과 국악강좌 Ⅷ. 향후 국악(한국전통음악) 관련 제언 참고문헌
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  • 등록일 2010.09.28
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