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매개체
6. 현대 사회에서의 제웅
6-1. 전통 민속 문화의 계승과 변화
6-2. 현대 예술과 문화 축제에서의 재해석
6-3. 민속 문화 교육적 가치
7. 결론
7-1. 연구 결과 요약
7-2. 제웅 문화의 가치와 보존의 필요성
7-3. 후속 연구를 위한 제언
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전통, 탈전통, 전통창출
02주차 - 민속학이란 무엇인가?
03주차 - 사회, 문화적 공간으로서의 집
04주차 - 양반촌의 유교문화경관
05주차 - 옹기의 사회문화사
06주차 - 농기구와 사회기술 체계
07주차 - 명절의례
09주차 - 농경세시와 사회적
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전통문화예술의 관리체제에 관한 연구, 서울대 석사논문, 1987
문예진흥원, 문화예술진흥백서(1981-1985), 문예진흥원, 1985
문예진흥원, 문화발전연구소, 한국의 문화정책, 1992
이두현, 한국 민속예술의 본질과 그 사회적 기능, 임재해편, 한국의
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. 1. 놀이
(강강술래, 고싸움, 남사당놀이,널뛰기, 농악, 사물놀이, 윷놀이, 중타기, 택견, 풍물, 연날리기)
2. 의식주
(의생활, 식생활, 주생활, 디딜방아, 한지, 짚신)
3. 세시 풍속
(춘절, 하계, 추계, 동계)
4. 예능
(음악, 춤, 연극)
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전통축제의 무한한 가능성을 담보하며, 그 문화적 달콤한 신명을 맛볼 수 있을 것이다.
Ⅴ. 무형문화재와 통영
1. 통영오광대
통영오광대가 놀이를 시작한 시기는 1961년 설과 1900년경이라는 두 가지 증언이 있으며, 1909년 큰 화재가 있어 그때
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놀이, 송과 산대놀이, 해서 지방의 봉산탈춤, 강령탈춤, 은율탈춤, 남부 지방의 수령 들놀음 그리고 고성 오광대나 통영 오광대, 가산 오광대 등의 도시형 탈춤이다 김효분(1998), 한국 전통춤의 흐름, 현대미학사.
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우리나라 탈춤은 동양의 전
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전통문화의 개념과 범위
1. 전통문화의 개념과 성격
2. 전통문화의 범위
Ⅲ. 전통문화의 보존 · 발굴
1. 전통문화 보존의 필요성
2. 전통문화의 보존 · 발굴
3. 보존되어야 하는 전통문화 유형
1) 종교문화
2) 생업문화
3) 세시풍속과
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민속을 되살리려 한 것이다. 이처럼 백석 시는 방언을 바탕으로 유년기의 고향과 전통, 공동체적 의식을 상기시키고 있다. 또한 백석의 시는 거의 전적으로 상실된 고향 그 자체를 묘사하는데 바쳐져 있다. 여느 시인들처럼 그저 향수에 잠기
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전통 주거문화
제3장 조선시대 궁중문화 1
제4장 조선시대 궁중문화 2
제5장 한국의 전통정원
제6장 한국의 무속
제7장 세시풍속
제8장 한국 예절문화의 이해
제9장 불교문화와 사찰
제10장 한국음악
제11장 한국의 민속극
제12장 놀이문화와 축
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전통 주거문화
제3장 조선시대 궁중문화 1
제4장 조선시대 궁중문화 2
제5장 한국의 전통정원
제6장 한국의 무속
제7장 세시풍속
제8장 한국 예절문화의 이해
제9장 불교문화와 사찰
제10장 한국음악
제11장 한국의 민속극
제12장 놀이문화와 축
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