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신화〉를 활용한 한국 문화교육 방안 연구」, 한국외국어대학교교육대학원 석사학위논문, 2013. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국신화의 개념
2. 한국신화의 특징
1) 고구려 주몽신화의 특징
2) 신라의 박혁거세 신화의 특징
3) 가야의 김수
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신분제와 농민생활을 설명해주세요.
⑶ 신라 하대의 정치·사회 변동과 사상계의 변화를 설명해주세요.
⑷ 10~12세기의 다원적 국제질서와 고려의 ‘외왕내제’를 설명해주세요.
⑸ 고려 후기 역사 서술과 역사 인식을 설명해주세요.
참
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구성
2. 화랑도의 수련방법
Ⅳ. 화랑도의 역할과 성격 및 의의
1. 화랑도의 역할
2. 화랑도의 성격
1) 통일이전의 화랑도의 성격
2) 통일이후의 화랑도의 성격
3. 화랑도의 의의
Ⅴ. 화랑도의 역사적 의의
Ⅵ. 결론
참고문헌
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고려속요(고려가요) 청산별곡 작품분석
Ⅶ. 고려속요(고려가요) 도이장가 작품분석
1. 1행의 님은 태조 왕건이면서 동시에 국가를 가리킨다
2. 두 공신에 대한 왕의 보답이다
3. 현재의 가상희를 통하여 역사적 교훈을 얻기 바라는 군주의
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신화인가』 동아시아 1999
김형준 『인도신화』 청아출판사 1994
이경덕 『그리스 신화 명장편100』 가람 2000
신화아카데미 『세계의 창조신화』 동방미디어 2001
최은미 『이집트 신화』 청목사 1993
선정규 『중국신화 연구』 고려원 1996 1.
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⑷ 발해의 역사적 의의
3. 발해 문화
4. 대외 관계
⑴ 일본과의 관계
⑵ 신라와의 관계
⑶ 고려와의 관계
5. 유물 ․ 유적지
⑴ 거산성
⑵ 발해 석등
⑶ 정혜공주 묘비
⑷ 육정산 고분군
⑸ 정효공주 묘비
⑹ 그 외 유물 ․ 유적
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국민윤리를 재정립시키기 위한 방안.” 국민대교육대학원, 1984
홍흥기. “ 화랑도에 관한 일연구.” 고려대학교 대학원 석사학위논문, 1985 1. 화랑도의 교육목적
2. 화랑도의 교육내용
3. 화랑도의 교육방법
4. 화랑도의 역사적 의의
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의의 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 13
(1) 후인의 평가
(2) 정지상과 김부식
1) 차운의 예
2) 이수복의 ‘봄비’와 ‘송인’
Ⅲ. 결론 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 20
*참고문헌‥‥‥‥‥‥
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신라시대)
1. 처용가의 원문
2. 처용가의 배경설화
3. 처용가의 성격
4. 처용가의 짜임
5. 고려처용가와의 차이점
Ⅴ. 도솔가(향가, 통일신라시대)
1. 도솔가의 원문과 해독
2. 도솔가의 작품해석
Ⅵ. 제망매가(향가, 통일신라시대)
1. 제
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고려의 성립부터 왕건에게 축출당하기 전까지 반 신라적 입장을 고수해오던 궁예와는 달리 후백제의 견훤은 표면적으로나마 신라의 지방관임을 자처하였다. 이렇게 다른 두 인물 중 이제 견훤에 대해 알아볼 차례이다. 이번 발제와 같은 후
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