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신채호의 (우리역사 새로 읽기 시리즈 01) [와우아우]
http://cafe.naver.com/kidsmunhak/663
http://blog.naver.com/tmtm1917/80044391841
http://blog.naver.com/bshhtt/44671512
http://blog.naver.com/yj651215/140041243522 서론
신채호 선생의 출생
간략한 소개와 본론에서의 의견
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관해서도 우리는 배울 점이 있다. 두 세력이 실패하게 된 공통점은 상대적인 세력의 약점도 있었지만 무엇보다도 내부의 분열에 의한 자멸에 있다고 할 수 있다. 외침보다 더 무서운 것이 내부의 분열이다. 외침은 도리어 내부의 단결을 유도
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관해서도 많은 논란이 오가고 있다. 그렇다면 오늘날의 작가와 국문학도들은 어떤 위치에 서있어야 하는 것일까? 단순히 흥미위주로 글을 쓰고 교양을 쌓기 위해 문학을 공부해야하는 것일까? 현대의 작가는 이광수처럼 계몽적인, 혹은 김동
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族獨立運動』단재신채호선생기념사업회 1987
또한 자기 이념의 지나친 심취로 다른 활동을 제대로 이해하지 못하고 타협하지 않으려고 하는 자세에서 그는 비판받을 수 있다. 그러나 신채호의 민족의식은 민족민중이라는 개념이 확고히 뿌리
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단재신채호선생 기념사업회『신채호의 사상과 민족독립운동』1987. 단재 신채호선생기념사업회 P3
6.참고문헌
김삼웅 『단재 신채호 평전』2005. 시대의 창.
김인덕, 조규태『독립운동사상연구-신채호를 중심으로』1996. 보훈연수원
단재신채
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단재신채호 기념관
·http://nacta23.hihome.com/frame1.htm 박종현-신채호선생 연구
·http://kr.encycl.yahoo.com/final.html?id=102353 두산세계대백과 EnCyber
·http://bluecabin.com.ne.kr/investigation/danjae.htm
숙명여대 한국사학과 이만열교수의 논문
·http://www.donga.com/docs/ma
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신채호를 , 그와 관련된 문학을 재 부각 시켜야 할 것이다.
☆참고 문헌☆
단재신채호전집간행위원회,「단재 신채호 전집」,別集, 단재신채호선생기념사업회,1977
이동순,「단재 신채호의 <천희당시화>에 대하여」, 충북대학교 사대 국어
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신채호 선생의 일생을 살펴보면서 많은 것을 깨달을 수 있다. 따라서 앞으로 단재 선생에 대한 연구와 이를 통한 올바른 역사인식이 필요하다고 하겠다.
◎참고문헌
1. 이홍식, 『國史大事典』, 백민사 p 847
2. 신채호, 『朝鮮上古史』, 단재신
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신채호의 역사학과 민족운동』, 일지사
박 환, 1991, 『만주한인민족운동사연구』, 일조각
구승회외, 1997, 『아나키ㆍ환경ㆍ공동체』, 모색,
송건호, 1985, 『의열단』, 창작과 비평,
단재신채호선생기념사업회, 1996,『신채호와 한국민족주의-
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단재신채호선생의 김부식비판으로 삼국사기의 초기기록이 조작된 역사라는 근거의 하나로 사용되고 있다. 그러나 그 비판은 김부식이 경주김씨 이므로 신라를 위하여 고구려의 건국연도를 깎은 것이 아니냐는 주장에 불과한 것이다.
북경시
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