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회 문제와 기독교적 답변] 박영호 역, 서울 :
기독교 문서 선교회, 1989.
Taylor, M. J. [기독교 교육의 새방향] 이기문 역, 서울 : 대한 예수교 장
로회총회 출판국, 1985.
Taylor, M. J. [기독교 교육학] 송광택 역, 서울 : 대한 예수교 장로회 총
회 출판국,
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장로가 벌인 진정서 투척사건을 대표적으로 들 수 있다. 그후 조직적인 반대투쟁은 1939년 초부터 시작되었다. 반대운동의 중심지는 주기철 목사가 시무하던 평양 산정현교회였다. 북쪽에서 활발한 반대운동이 일어나고 있을 때 남쪽 경남에
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교회를 장로교 중심(새문안 교회)으로 설명하면서 베델제단(정동제일감리교회), 애오개교회(현 아현교회), 상동교회, 동대문 교회, 중앙교회, 여성교회 등의 감리교 초기 교회에 대한 기술은 소략하고 있다.
넷째, 『韓國基督敎會史』에서는
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대한 교회의 입장과 이를 금하게 된 이유를 간단하게 살펴보았다. 술과 담배는 신자의 생활과 건덕상 유익하지 않다고 보아 금지하였으나 일제하에서는 이를 거교회적 차원에서 강조함으로써 결과적으로 국민정신을 계도하고 절제운동을 통
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980.
Blauw, Johannes. 「교회의 선교적 본질」, 한국 복음주의 선교학회 번역위원역 : 대한 예수교 장로회 출판국, 1988.
Beyerhaus, Peter. 「선교정책 원론」, 김남식 역, 서울 : 한국 성서협회, 1976.
Bonino, J. M. 「오늘의 행동신학」, 주재용 역, 서울 : 한
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대한기독교 출판사)
3. 국내서적
김소영, [예배의 생활], (서울:대한기독교서회)
박은규, \"현대 교회의 예배와 설교\", [예배신학]
정장복, [예배학 개론], (서울: 종로서적, 1994)
김수학, [개혁파 예배학], (대구: 보문출판사)
박은규, [예배의 재발
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하나님의 동역자들이요 너희는 하나님의 밭이요 하나님의 집이니라 고린도 전서 3:9
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대한 예수교 장로회 온누리교회 서울시 용산구 서빙고동 241-96
TEL : (02) 793-9686 FAX : (02) 796-0747 E-mail : faith@onnuri.or.kr
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교회적인 기도회로의 발전
산발적으로 일어났던 새벽기도는 평양 장대현교회에서 교회적인 기도회로 발전하게 된다. 이 때 1906년 당시 평양 장로회신학교 졸업반 학생이자 평양 장대현교회 조사로 있던 길선주가 그 주도적인 역할을 하였다.
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예수교 대한성결교회, 『목회예식서』(서울 : 성우인쇄, 1997)
한국 기독교장로회, 『헌법』(서울 : 한신대학출판부, 1990)
기독교대한하나님성회『목회예식서』(서울 : 기하성출판부, 2002)
박은규, 『예배의 재발견 』(서울 : 대한 기독교 출판사
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회 조직과 함께 합동작업이 추진되어 1907년 장감 연합으로 『찬숑가』가 발행 되었다. 이는 1930년대 감리교가 『신정찬송가』, 장로교가 『신편 찬송가』를 별도로 사용하기 전 까지 장로교와 감리교에서 함께 사용 하였다.
대한기독교회는
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