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예수 께서 지어주신 이름이다. 마태는 이렇게 함으로 베드로를 제자단의 대표로 보고 있다. 박수암 저. 신약주석 마태복음 (서울: 대한 기독교서회, 2004), 106-107쪽
갈릴리 해변-갈릴리 바다는 “게네사렛 호수”,“디베랴 바다”등으로 불리는
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대한기독교서회, 1997.
L. Berkhof,「Systematic Theology」, Grand Rapids : Eerdmans, 1984.
Vall J. Sauer,「평신도를 위한 종말론」, 정홍렬 역, 서울 : 나눔사, 1992.
A. A. Hoekema,「개혁주의 종말론」, 류호준 역, 서울 : 기독교문서선교회, 2002.
O. Cullmann,「Salvation
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대한기독교서회, 1994, PP. 548-549.
도날드 거쓰리, 『신약서론(상)』김병국, 정광욱 역, 서울: 크리스쳔다이제스트 1995. 목 차
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1. 저자
2. 수신자
3. 저작연대
4. 기록 목적
5. 구조 분석
6. 내용
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예수그리스도의 신분
1. 성육신(成肉身)
1) 의미
2) 목적
2. 율법에 대한 순종
3. 수난(受難)
1) 전 생애의 수난
2) 전인(全人)의 수난
3) 시험으로 인한 수난
4) 신적 계획에 의한 수난
5) 신적 진노에 의한 수난
4. 사망
1) 법정적 선고에 따른
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대한 고도의 지혜와 지식을 갖추어 불교의 용어와 개념을 잘 이해하고 불교 용어와 교리를 접촉점으로 삼아야 할 것이다. 그리고 불교 문화의 구조를 이해하고, 비유나 예화를 들어 듣는 자가 스스로 깨닫게 하는 불교의 교훈법을 활용해 복
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선교회.
Williamson G. L., 1981. The shorter catechism, 최덕성 역, 소요리문답 강해. 서울:성광문화사.
4. 국외서
Bandstra A. J., 1981. \"The Original Form of the Lord\'s Prayer\", Calvin Theological Jouranl 16.
., 1982. \"The Lord\'s Prayer and Textual criticism:A Response\", Calvin Theological Jo
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대한기독교서회, 1982.
V.P. 퍼니쉬. 「바울의 神學과 倫理」 김용오 역. 서울: 대한기독교출판사,
1982.
F.F. 브루스. 「바울 신학」 정원태 역. 서울:기독교문서 선교회, 1987.
___________. 「바울과 예수」 이길상 역. 서울: 아가페출판사, 1988.
J.A. 피
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대한기독교서회, 1982.
V.P. 퍼니쉬. 「바울의 神學과 倫理」 김용오 역. 서울: 대한기독교출판사,
1982.
F.F. 브루스. 「바울 신학」 정원태 역. 서울:기독교문서 선교회, 1987.
___________. 「바울과 예수」 이길상 역. 서울: 아가페출판사, 1988.
J.A. 피
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. 15세기설의 주장
1. 성서적 근거
2. 아마르나 서신
Ⅳ. 13세기설의 단점
1. 성서적 근거에 대한 비판
2. 고고학적 증거에 대한 비판
Ⅴ. 13세기설의 대안
1. 성서 연대 해석
2. 정착설을 통한 대안
Ⅵ. 나가는 말
Ⅶ. 참고문헌
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회」서울 : 한국정교회 출판국, 1978.
「브리태니커 백과사전」 서울 : 한국브리태니커회사, 1993.
쩨르노프,니콜라스. 「러시아 정교회사」 위거찬 역, 서울 : 기독교 문서선교회, 1991.
니이브, J.I. 「기독교 교리사」 서남동 역, 서울 : 대한기독
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