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데모크리토스나 홉스에게서도 유물론적인 성격을 본 바 있다. 그러나 그들은 궁극적으로 모든 것은 물질로 용해된다고 주장하면서 물리학적 관점에서 핵심 범주를 정의했다. 다라서 그들이 말하는 ‘물질적 실재’란 그저 운동하는 물질에
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데모크리토스와의 합리적인 발전과 변화를 강조하는 흐름으로 복귀한 것이었다.
자연과하고가 사회과학과의 결합이나 자연이 역사를 갖고 사회는 법책을 갖는다는 완전한 이해는 생물진화론의 직접적인 성과로서는 결국 만들어내지 못하
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데모크리토스는 기계론적 인간관을 보였으나 소크라테스ㆍ플라톤ㆍ아리스토텔레스는 인간을 이성적 존재로 파악
❖ 중세 기독교적 인간관을 거쳐 르네상스ㆍ 근대ㆍ현대에 이르기까지 칸트의 도덕적 인간관과 실존주의 인간관을
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1.소크라테스 이전의 철학자
탈레스
아낙시만드로스
아낙시메네스
피타고라스
크세노파네스
파르메니데스 - 헤라클레이토스
아낙사 고라스
데모크리토스
2. 그리스시대
소크라테스
플라톤
아리스토텔레스
에피쿠로스
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데모크리토스·아리스토텔레스를 비롯하여, 로마의 케르수스·갈레노스 등도 개에게 물려 발병한 현상을 관찰한 바 있었다. 이렇게 유럽에서 널리 유행하여 농민이 광견병에 걸린 개를 포획하고 있는 16세기의 목판화 등이 남아 있다. 아시아
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데모크리토스 ……………………………………… 4
5) 에피쿠로스 ………………………………………… 4
2. 근대와 현대의 철학자들 …………………………… 5
1) 홉스 ………………………………………………… 5
2) 루소 …
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데모크리토스, 에피쿠로스, 루크레티우스, 마키아벨리, 스피노자, 니체, 하이데거, 그리고 특히 데리다에게서 발견되는 유일한 유물론은 해후의 유물론인데, 이는 곧 ‘우발성의 유물론’이다.
1990년 생을 마감할 때까지 알튀세르는 이렇듯
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대한 문제
Ⅱ. 본론
1. 헬레니즘 시대
2. 에피쿠로스의 생애
3. 에피쿠로스 철학
1) 데모크리토스와 키레네학파
2) 영원한 정신적 즐거움
3) 아타락시아(ataraxia)
4) 죽음과 신
5) 그 밖의 것들
Ⅳ. 결론 - 에피쿠로스의 오해 풀기
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데모크리토스 ,아씨시의 성 프란시스, 스피노자 등을 든다. 시대를 앞서는 사람 혹은 천재적인 사람은 외로운 경우가 많았다. 그리고 이 우주종교에는 일정한 신의 개념도 신학도 없는데 어떻게 해서 한 사람으로부터 다른 한 사람에게 종교
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4) 아낙사고라스
5) 데모크리토스
2. 인간학적 시대
(1) 궤변 철학의 의미(최초의 계몽주의)
(2) 소피스트들의 사회적, 교육적 기능
(3) 궤변 철학의 주요 대변자들
1) 프로타고라스
2) 고르기아스
3) 궤변 철학의 영향
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