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동서 초광역에 걸친 당시의 ‘시대’ 전체를 조망하려는 움직임을 보였다 스기야마 마사아키, 임대희 외 옮김, <몽골세계제국>, 신서원, 1999, p.381.
는 것만으로도, 이 책은 몽골사 그리고 나아가서는 세계사의 이해에 있어서 충분한 가치
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판본 별 “게세르” 신화의 내용
5. 부리야트 판본 신화의 샤머니즘적 세계관
6. 부리야트 “게세르” 신화의 내용
7. “게세르” 신화에서 찾을 수 있는 구속적 유사
1) 구속적 유사의 개념과 내용
2) “게세르” 신화내의 구속적 유사
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제국
② 남러시아의 사바르왕국과 하자르왕국
③ 아프가니스탄의 에프탈리테
④ 선비족의 북위(타브가츠)
⑤ 헝가리 평원의 아바르왕국
⑥ 다뉴브 강 유역의 불가리아제국
◈ 돌궐의 성립과 특징
① 돌궐은 어떻게 대제국이
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수 있다.
<참고문헌>
김영진,『중국오천년사』, 대광서림 , 2001
서병국, 『북방민족의 중국 통치사』,(주)한국학술정보, 2002,
스기야마 마사야키,『몽골 세계제국』,신서원,1993
존 k. 페어뱅크,『동양문화사』(上券), 을유문화사,
중국역
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전수자
제 14장 인도, 다양성 속에서의 통일성
제 15장 동양의 과학기술, 유럽을 꽃피우다
제 16장 칭기스칸의 몽골제국, 아시아와 유럽을 하나로
제 17장 몽골을 방문했던 선교사와 상인
제 18장 정화, 동양의 대항해 시대를 열다
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몽골 등지에서는 한국에서 제작된 TV드라마가 상영되면서, 한류의 바람이 일기 시작하였고, 또한 중국과 대만에서는 제1장 서론
제1절 연구의 필요성 및 목적
제2절 연구의 방법 및 구성
제2장 한류에 관한 이론적 고찰
제1절 한류
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될 것이다. 전체는 부분으로 이루어져 있고, 부분 부분이 없다면 전체가 있을 수 없다. 인터넷 문화는 정보화 사회에서 그 중요한 부분을 차지하고 있으며 세계화 사회의 없어서는 안 될 중요한 통신 기기로써, 자본 기기로써 이용되고 있음을
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제국
3. 아라비아 반도
Ⅱ. 아라비아 반도와 꾸라이쉬 부족
1. 무함마드가 탄생한 아라비아 반도
2. 카바 신앙
3. 이슬람의 자손 꾸라이쉬 부족
Ⅲ. 무함마드와 이슬람의 탄생
1. 무함마드의 초창기
2. 꾸
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세계화된 사회에서 이러한 인종차별은 극복되어야 할 인식이다. 우리는 이러한 오리엔탈리즘적 사고에서 벗어야하며 인종차별을 지양해야 한다.
우리가 다문화사회를 추구하는 이유는 소수를 인정하고 존중하기 위함이다. 다수의 편의에 의
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될 수는 없다는 사실에 반대 할 지도 모르겠다. ‘기술’이상이 될 수 없다는 사실에 반대 할지도 모르겠다. 진실이든 거짓이든 이러한 반대는 현재의 논의와 연관이 없다. 행정학이 만들 수 있는 원칙들이 어떻게 ‘정확해’질 수 있겠는지
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될 것입니다. 마지막으로 보다 직업적 책임감을 다하여 고객과 고객을 이어주는 든든한 다리가 되겠습니다.
2. 귀사에서 저에게 기회를 주신다면, 우리나라 IT 산업의 발전은 물론, 우수한 우리 제품을 세계 방방곡곡에 알리는데 함께 하고 싶
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4가지 인재상은 ‘창조적 전문인’, ‘혁신적 협력인’, ‘미래지향적 세계인’, ‘지역사회 나눔인’입니다. 인재상 하나를 선택, 본인이 그간 수행한 다양한 경험활동과 어떻게 부합하는지 기술해 주십시오. [ 100자 이상 800자 이내 ]
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수 있기에 자신에 상황에 대해서도 정확히 이해할 수 있습니다.
생활신조
생활신조는 그다지 특별한게 없습니다. 어떻게 보면 한심하달수도 있겠지만
그냥 너무 튀지 않고 자신이 맡은 일은 묵묵히 해나가는 것 어쩌면 이게 가장
큰 생활
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어떻게 하겠는가?
직장 생활 중 동료와 갈등이 생긴 경험을 말해보라.
보험에 관심이 있었는가?
당사 업종의 수익구조에 대해 알고 있는가?
자신은 카리스마가 있다고 생각하는가?
어버이날은 어떻게 보내는가?
은행과 보험의 차이는 무엇이
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수한 도자기 예술문화가 우리나라를 넘어 세계로 알려지도록 최선의 노력을 기울이고자 한다. 또한 조직발전에 실제적 보탬이 되는 조직구성원이 될 수 있도록 항상 노력하는 여주시 큐레이터가 될 것을 약속드린다. 서언
1. 정책.사업의
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