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요하고 간과하고 넘어갈 수 있는 단순한 이슈가 아니다. 1. 서론
2. 시민의식 교육의 역사
3. 문화적 측면
4. 시민의식 교육에 영향을 끼치는 문제들
5. 시민의식의 주요 특징
6. 다문화 환경에서의 시민의식 교육
7. 결론
참고문헌
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203-226.
엄정애, 안지송 (2004). 유치원 교육 활동 지도 자료에 나타난 평화교육 관련 동화 분석. 유아교육연구, 24(4), 33-53.
오숙현, 고 은 (2006). 유치원 교육 활동 지도 자료에 나타난 장애 관련 활동 분석. 특수아동교육연구, 8(3), 71-102.
우창현 (200
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203-226.
엄정애, 안지송 (2004). 유치원 교육 활동 지도 자료에 나타난 평화교육 관련 동화 분석. 유아교육연구, 24(4), 33-53.
오숙현, 고 은 (2006). 유치원 교육 활동 지도 자료에 나타난 장애 관련 활동 분석. 특수아동교육연구, 8(3), 71-102.
우창현 (200
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동화 카테고리에서의 헤르만 헤세 창작동화 고찰> 계명대학교 2000
<인터넷 사이트>
교보문고, 음악이 있는 그림책
(http://booklog.kyobobook.co.kr/kyobomd/B2765371/31397)
히스토피아 닷컴
(www.histopia.com)
세계무형유산
(www.unesco.co.kr)
I-BA 국제 독서 치
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1673년에 조성된 곳으로 현재는 각종 요트와 범선의 정박지로 사용되고 있다. 운하의 남쪽에는 고풍스런 건물들이 들어서 있고 북쪽은 파스텔조의 창이 많은 건물과 멋진 레스토랑, 바 등이 들어서 있다.
동화작가인 안데르센은 이 거리의 20
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1975.
정채영, 도깨비 민담연구, 전남대학교 대학원, 1990.
중앙대학교 한일문화연구원 편, 일본의 요괴 문화, 3판, 한누리미디어, 2006.
최인학, 韓國의 도깨비와 日本의 바께모노(化物), 명지어문학, 11, 명지어문학회, 1979.
최지희, 한일 전래동화
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동화가 아닌 진정한 사회통합을 이루기 위한 요소로서 외국인 주민들 스스로의 주체의식과 지역주민들의 다문화 감수성 증진은 무엇보다 중요하다.
Ⅴ. 결 론
UN(2001)은 2050년까지 한국이 최고 1,159만명의 외국인을 이민으로 받아들여야 할 것
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동화」、「명성황후」、「여인천하」 등의 한국 드라마 또한 많은 대만 사람들의 환영을 받았다.
而韓流這個名詞的使用是從中國大陸開始的，1996年起韓國的連續劇外銷到中國大陸，開始吸引中國人的注意與關心；1998年，韓國流行歌曲也
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1995. Ⅰ. 피아제의 인지발달이론배경 ........................... 2
Ⅱ. 피아제 인지발달이론의 주요 개념 ...................... 2
1.도식 ............................................... 2
2.동화 ........................................ 3
3.조절 .................................
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1년 겨울호. 2001
김규창, 아동그림영화미술의 특성, 「조선예술」, 주체88 11호, 평양: 문학예술출판 사, 2000
김동규 외, 「실질적 통합 단계에서의 남북 문화예술 분야의 통합 방안」, 서울: 통일연구원, 2002
김현주, “북한 애니메이션의 특성과
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