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로마 시민들처럼 정치적 장님이 되어있지는 않은지 또 정말 대한민국의 권력은 국민으로부터 나오고 있는지 다시 한번 생각해 보게 된다. 우리나라 뿐만 아니라 미국을 시작으로 민주주의의 위기를 겪고 있는 지금 정치의 중요성을 다시 생
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아우렐리우스 사망
ⅱ. 로마황제 명칭
1. 카이사르(Caesar)
율리우스 카이사르의 성을 아우구스투스부터 네로까지 황제가 세습한 것을 기원으로 해 \"황제\"라는 의미가 생겨났다. 독일어 카이저, 러시아어 짜르의 어원이 되었다.
2. 아우구스투
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로마인 이야기 5권 ― 율리우스 카이사르 하』, 한길사, 2002.
양병우외, 『대세계의 역사3―대로마제국고대의 인도』, 삼성출판사, 1990. 1. 들어가기 전에
2. 로마인 이야기-율리우스 카이사르
3. 갈리아전쟁
4. 군사적인면
5. 정치적
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정치가 및 장군의 석상 등에서 지금도 살아 숨쉬고 있다. 새롭게 해석될 여지가 있기는 하지만 로마의 위대한 법학자들이 연구한 법 체계는 유스티누아스 법전의 중요한 부분이 되었고, 그것은 중세를 거쳐 오늘에 이르기까지 이어 내려오고
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정치문화
로마제국 멸망의 또 다른 근본적인 원인의 하나는 바로 제국의 불안정하고 부패한 정치문화였다. 야만족이 쳐들어오는 긴급한 상황에서조차도 후기 로마인들은 제위를 계승하기 위한 전쟁을 벌였고 관리들은 착복, 뇌물수수에 몰
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로마시대에 이르러 전제정치가 강조되면서 남녀의 사회적 위상은 격차가 더 벌어졌다. 로마 시대에 쓰인 그리스 신화 또한 이러한 흐름에서 벗어날 수 없었다.
그리스 신화가 쓰인 문학작품은 주로 로마시대에 쓰인 작품이었다. 그렇기 때문
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쪽
3) 카이사르에 대한 각기 다른 평가
역사상 최대의 정치적 암살 사건을 극화하고 있는 ‘줄리우스 시저’에서 정치적 암살의 원인 및 결과와 관련하여 가장 빈번하게 사용되는 말은 ‘로마’, ‘로마적인’이라는 말고 함께 ‘명예’, ‘
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정치적 실존 서울:신학지남. 1989, 겨울호.
김길성교회의 일치와 순결신학지남 1995년 여름호. 통권. 243호.
김의환, 키프리안의 교회관, 신학지남 1970년 여름호.
김재헌. 교회. 교회성장, 사랑방 전도운동. 부산:에페소서원, 1973.
김종호, 참 목자
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정치학 : 셰익스피어의 후기 사극 연구”, 이화여대 대학원, 1996.
최은승, “윌리엄 셰익스피어의 작품에 나타난 엘리자베스 시대 연극의 무대 관습에 관한 연구”, 중앙대 대학원, 1997. 제1장 서 론 1
제2장 본 론 2
제1절 영국 연극사
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로마 세계와 동방의 부유한 교역 통로들을 연결하는 소아시아의 중심 도시이자 아시아 전지방의 정치, 상업의 중심지였다. 누가는 에베소에서 바울의 선교사역의 구별되는 특징 중의 하나가 2년간 계속되는 두란노 서원에서의 강론이었다고
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로마의 정치가인 세네카는 이런 말을 했습니다. “당신이 행한 봉사에 대해서는 말을 아끼라. 허나 당신이 받았던 호의들에 대해서는 이야기하라.” 항상 겸손의 마음가짐에 임하며 타인에게 받아온 많은 것들을 생각하며 이를 보답하기 위
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로마와 그리스 문명을 포함한 고대 문명의 사회적 구조, 문화, 그리고 예술에 대한 심도 있는 분석을 수행하는 것입니다. 이러한 연구는 고대 문명이 현대 사회와 문화에 미친 영향을 이해하는 데 필수적입니다. 또한, 저는 중세 유럽의 정치
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