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3) 예언서에서의 축복
3. 신약의 축복 개념
1) 복음서에서의 축복
2) 서신서에서의 축복
(1) 바울서신에서의 축복
(2) 일반서신에서의 축복
3) 요한 계시록에서의 축복
111. 결 론
I V. 참고문헌
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신학회 편, 57.
2) 예배의 신약적 근거
(1) 성만찬
신약에서 기독교의 예배와 성만찬에 관한 신학이나 예식 및 실천에 관하여 부분적인 곳에서만 나타난다. 예를들면 마태복음 2장, 마가복음 14장, 누가복음 22장과 고린도전서 11장 등 지극히 제한
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Doubleday, 1992) Ⅰ. 들어가는말
Ⅱ. 교제란 무엇인가?
1. 교제
1.1. 용어
1.2. 목표
1.3. 본질
2. 성서에서의 교제
2.1. 구약에서의 교제
2.2. 신약에서의 교제
3. 실천신학적 교제
3.1 책임
Ⅲ. 나가는말
Ⅳ. 참고문헌
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레온 모리스는 요한 신학에서 요한복음에서 요한이 말한 성령은 누가가 언급하고 있는 사도행전의 성령의 은사와는 다른 성령을 언급하고 있는 것이라고 말하고 있다. 예수께서 제자들을 사명에로 파송하는 것을 주목해보면 요한의 복음의
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마태복음에는 나오지 않음
율법의 논질과 연속성, 율법의 본질을 승화
바울이 크리스챤의 삶을 설명할 때
<논 평>
마태복음을 전공하신 분이기 때문에 특히 마태복음의 관점에서 얘기하지 않았나 생각이 됩니다. 특히 정교수님이 예수님
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신학논고 / 서울 : 예수교 문서선교회
박수웅외 4인(1994) / 건강하고 행복한 가정을 세우라 / 나침반사
박경미(1997) / 생명과 연민 / 녹색평론
이강근(2002) / 저자명 구약에 나타난 가정과 문명 문화와의 관계성 / 총신대 신학대학원 석 사학위 논
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클레멘스
-사상적 배경-
-클레멘트 성례론-
3. 오리게네스 -학문으로써 그리스도를 섬긴 사도-
-사상적 배경-
-성례론-
Ⅴ. 클레멘트와 오리게네스의 성례에 대한 사상.
Ⅵ.마치면서
-*마태복음에 나오는 성찬식의 제정
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신학에 돌리는 경향이 있다. J.Suggs에 의하면 ‘예수가 자신을 세례 요한과 더불어 지혜의 마지막 사자로 그리고 있다’ 종말에 하나님의 뜻을 계시하고 하나님의 구원을 제공하는 선지자와 같은 분으로 스스로를 이해하고 있다. 그래서 세례
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마태복음의 제자도
(1) 믿음의 요소들
① 풍랑이 잔잔하여 짐
② 혈루증 여인의 믿음
③ 바다위로 걸어오심
④ 가나안 여인의 믿음
⑤ 간질병 환자의 치유
(2) 순종의 요소들
① 부
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마태복음의 제자도
(1) 믿음의 요소들
① 풍랑이 잔잔하여 짐
② 혈루증 여인의 믿음
③ 바다위로 걸어오심
④ 가나안 여인의 믿음
⑤ 간질병 환자의 치유
(2) 순종의 요소들
① 부름 받은 제자들과 그들의
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