|
론
1. 연구사 검토 및 문제 제기
2. 연구목적 및 연구방법
Ⅱ. 고향 - 소외와 이념갈등 공간
1. 농촌의 소외와 산업화 구도
2. 6․25가 부른 이념대립의 상흔
Ⅲ. 타향 - 실향민의 상상적 고향복원 공간
|
|
|
문학에 대한 이들의 근원적이고 본질적인 자각에서 찾아야 할 것이라고 본다.
<구인회>작가들의 소설 형식에 대한 관심은 문학의 일차 재료인 언어에 대한 관심으로부터 출발한다. 시의 언어에 대한 이론적인 탐구는 그 이전의 시문학파
|
|
|
문학교육이 단순한 작품의 구조해명이나 언어적인 규칙 해설로 제 4 장 문학이론과 문학교육
Ⅰ. 문학현상의 본질
1. 문학본질 논의의 현황
2. 문학의 개념과 문학현상
3. 형식과 내용의 본질
4. 문학현상 - 작용태로서의 문학
Ⅱ. 문학
|
|
|
론
Ⅱ. 본 론
1. 속담의 개념과 발생
1) 속담의 개념
2) 속담의 발생
2. 속담의 특징 및 격언류와의 차이
3. 속담의 형태
4. 속담의 세계관
5. 속담의 기능에 따른 분류
6. 수수께끼의 개념과 어원
7. 수수께끼의 발생과 분류
8. 수수께끼
|
|
|
문학을 창조해야 한다지만 여기서 독자의 문학은 동아신질서, 바꿔 말하면 “東洋(동양)에 秩序(질서)가 서지 않으면 世界平和(세계평화)는 바랄 수 없는” 권두언,-「구라파신질서와 동양신질서」,《인문평론》,1940.8.
곳이며 여기서 말하는
|
|
|
천 임억령을 추모하여 찬미하는 내용이 직접 나타나 있다고 주장하였다.
, 50대설 이병기백철, 국문학전사, 신구문화사,1980, p.131
이병기는 “송강이 47세후 高揚에 退去하였다가 평창으로 가 5년여 동안 평창에서 김성원의 山亭을 얻어 있으니
|
|
|
비평사.
김서정(2002), 『멋진 판타지』, 굴렁쇠.
미하엘 엔데(2003), 『끝없는 이야기』, 비룡소.
이원수(2001), 『아동문학 입문』, 한길사.
이재철(1998), 『아동문학개론』, 서문당.
최운식김기창 공저(1998), 『전래동화 교육의 이론과 실제』, 집
|
|
|
비평사.
김서정(2002), 『멋진 판타지』, 굴렁쇠.
미하엘 엔데(2003), 『끝없는 이야기』, 비룡소.
이원수(2001), 『아동문학 입문』, 한길사.
이재철(1998), 『아동문학개론』, 서문당.
최운식김기창 공저(1998), 『전래동화 교육의 이론과 실제』, 집
|
|
|
문학적 주체의 형성- 김기림과 김수영의 시를 중심으로」,『비교문 학』, 한국비교문학회, 2007.
최하림 편저, 『김수영』, 문학세계사, 1995.
황정산,『김수영』, 새미, 2002. < 목 차 >
1. 서 론 ............................................................
|
|
|
론 6
A. 텍스트 이해 6
1. 담화로서의 언어 6
2. 텍스트의 패러다임 7
3. 의미(Meaning) : “의미”(Sense)와 “지시”(Reference) 7
B. 설명과 이해의 해석학 8
1. 이해에서 설명으로 8
2. 설명에서 이해로 8
3. 비평적 설명의 방법을 경
|
|
메뉴펼치기
