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레포트는 교재 『동서양 고전의 이해』 1~15장 각각 장의 마지막에는 ‘3. 원문 읽기’가 있다. 이 중 인상 깊게 읽은 고전 원문인 토마스 아퀴나스의 『신학대전』을 선정하고, 자신이 ‘이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상’을 서
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문학에 대한 관심과 이해가 제대로 이루어지지 않은 탓도 크다고 생각한다. 앞으로 출판된 마거릿 마이의 작품은 좀 더 나은 것을 기대해 본다.
2007 기말 레포트
<꼬마작가 폼비의 악당이야기>의 비평적 읽기
< 차례 >
1. 작가의 작위
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이해
본론2……………………………………………………………………2
나의 주장
결론………………………………………………………………………4
레포트를 마치며………………………………………………………4
*김동인, 태
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레포트를 할 때 좀 더 친숙한 내용이 나오는 영화들을 선택했다. 이렇게 명화들과 함께 영화를 알게 되니 더욱더 스토리 이해가 쉽고 명화에 대한 또 다른 배경지식이 생기는 것 같았다. 그림을 알게 된다는 것은 마음속에 커다란 상처를 치유
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이해하거나 평가할 수 있으며 그렇게 생각하는 근거는 무엇인지 등을 기술할 것)
2. 이옥(李鈺, 1760~1812)의 <저자 풍경>과 <일곱 가지의 밤>을 예로 들면서 소품(小品)의 장르적 성격과 그 문학사적 의의를 기술하시오.
- 목 차 -
I.
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레포트를 통하여 방대한 양의 모노가타리 문학을 간략하게나마 접할 수 있었고, 조금이나마 이해할 수 있는 계기가 되었다.
5. 참고문헌
-모노가타리에서 하이쿠까지, 한국일어일문학회, 글로세움, 2003
-新日本文의理解, 한국일본학회 일본
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이해』 민음사, 1996
♠ 감 상 ♠
차 민 아 : 평소에 역사 과목을 그저 암기 과목이라고만 생각했던 내게 이번 한국 경제사 레포트는 나 자신이 주체적으로 역사의 사실에 대해 생각해 볼 수 있는 좋은 기회였다. 특히 역사 해석에 대해 무비판적
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이해하기 어려웠다. 조금 더 시민들과 함께 쉽고 즐길 수 있는 문화콘텐츠를 개발하는 것도 김달진문학제의 숙제인 것 같다.
김달진문학제의 중심은 늘 우리 지역의 시인, 음악가, 예술가, 문학가들이다. 다른 문학제들과 비교해서 큰 차이점
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문학에서는 문화적인 의미를 가진 기호들을 일컬을 때 사용되기도 한다. 그러나 우리가 상징을 언급할 때에는, 이미지와 영상에 대한 분석적 이해의 도모를 위해 퍼스가 정의한 지표, 도상, 상징의 구분에 따른 협의의 의미로서의 상징을 우
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문학에서는 문화적인 의미를 가진 기호들을 일컬을 때 사용되기도 한다. 그러나 우리가 상징을 언급할 때에는, 이미지와 영상에 대한 분석적 이해의 도모를 위해 퍼스가 정의한 지표, 도상, 상징의 구분에 따른 협의의 의미로서의 상징을 우
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