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문화유산의 전달
진보주의 비판:항구성,절대성,학문의 방향제시
급변하는 현대사회에 적응하는 교육
9.비판점
지나친 아동중심교육
보수적,변화에 정적이고 비판력 부족
비민주적
미래사회에 대한 논중의 결여
10.사상가
듀이,킬패트릭,
파커
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문화적 현실, 문화적 재 건을 위한 제안, 목적달성을 위한 방법, 목표추구를 위한 기타 관심사
교육방법: 가치있 는 경험교육, 간 접적 집단활동
장점
진보주의 비판:
항구성, 절대성
학문의 방향 제시
본질적 문화유산의 전달
학문중심 교육과
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문화적 재건을 위한 제안, 목적달성을 위한 방법, 목표추구를 위한 기타 관심사
교육방법ː가치있는 교육 경험, 직접간접적 집단활동
장점
교육의 민주화
(교육에 있어서 아동의 참여)
민주적 교육방법
단선형 학제 도입
본질적 문화유산의
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필요가 있다.
첫째, 과거·현재·미래라는 시공상의 문화연속체의 차원에서 본다면 항존주의는 과거를, 진보주의는 현재를, 본질주의는 과거, 현재의 중간위치를 중시하는데, 재건주의는 미래를 지향하고 있다.
둘째, 이들은 서로 각기 상관
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필요한 가치, 태도, 지식, 기술을 가르칠 뿐만 아니라 사회변화에 필요한 여러 요소를 개발, 육성하여 사회변화, 혁신, 창조에 크게 기여하고 있다.
이 외에도 학교의 기능으로서 문화유산의 전달 기능, 국가사회의 복지 및 발전 기능, 사회의
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문화유산을 소중히 여기며 조직적인 학교교육을 통해 문화의 본질적인 요소들을 다음세대에 전달
n교과중심 교육과정: 초등-3R\'S
중등-교양인이 되는데 필요한 과목
n교육원리
1) 학습은 강한 훈련을 수반
2) 교육의 주도권은 교사에게 있어야
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필요한 다양한 지식과 기술을 제공하고 태도와 가치관을 교육시킴으로써 그들의 작업을 결정하는 힘을 제공하는데 이는 사회적 지위를 결정하는 중요한 요소가 된다.
-사회변화 및 발전의 기능을 수행한다. 학교는 변화에 따른 새로운 지식
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문화
1) 문화유물보호법제정과 문화유산 발굴
2) 민속명절부활
3. 문화예술 분야 적용 양상
1) 민족문예단체 신설 및 개편
2) 문화예술의 민족적 요소 강화
Ⅳ. 북한 민족주의의 한계
1. 김일성 민족주의
2. 계급론적 문화
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필요한 정보를 얻고, 사회적 문제에 대한 인식을 높이며, 문화적 경험을 할 수 있다. 따라서 광고의 역할과 중요성은 더욱 커질 것으로 예상된다.
V. 참고문헌
김영신, \"현대 광고의 유형과 전략\", 광고연구소 논문집, 2022.
이수진, \"공익 광고
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필요성
제3절 교육의 구성요소 : 교사, 학습자, 교육내용
제4절 교육의 정의 방식
제5절 교육의 형태
제2장 교육의 역사적 기초
제1절 고대의 교육(그리스/로마)
제2절 중세의 교육(476~1453년, 약 1000년간)
제3절 근대의 교육(1453년~ )
제3
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