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역사서술에 대해서 살펴보았다. 따라서 이들의 역사서술은 그 자체로 근대사학이라고 불리울 수는 없다. 그러나 근대적인 서술방식이 시도되고, 역사의 주체가 지배자에서 피지배자로 확장되며 그 일환으로서 민족이 강조되기 시작하는 것,
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역사가는 과거사실의 필연성을 증명하되, 항상 현재인식과의 관계 속에서 사고함으로써 과거사실이 현재의 위대성이나 독재에 어떻게 연관되어 있는가를 병행적으로 해명해야만 할 것이다. 1. 낭만주의 역사서술의 배경
2. 낭만주의적
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주의는 관념적 역사철학에 대한 대립적 사고라고 할 수 있으며 오직 문헌을 근거로 한 사실적인 구성위에서 역사를 서술해야 함을 강조 하고 있다. 또한 역사를 자연의 역사와 동일시하며 토지, 기후 등의 자연조건과 그 영향관계를 고려하면
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역사연구의 방법론에 있어서 종합적인 태도를 보이면서 개별행위와 사건들에 대해서는 해석
학적 이해방법으로, 초개인적, 집단적 구조에 대해서는 인과분석적, 기능적 분석을 통해 접근
하는 태도를 보임
3. 문화형태학적 서술
역사적 문화
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만들어 냈다. 모든 자유주의적 역사가들은 민족사를 애국주의적인 감정으로 서술했던 것이다. 특히 독일에서는 민족주의적, 국가주의적인 성향이 다른 나라들에서 보다 오랫동안 강하게 작용했고, 19세기 후반의 제국주의적 시대사조와도 결
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역사의식』, 청년사.
역옹패설. 이제현. 민족문화추진회 역. 솔출판사. 1997
역옹패설. 李齊賢. 이상보 역. 범우사 1995.
정구복, 1981, 「이제현의 역사인식」 『진단학보』51.
한영우, 1994, 「고려시대의 역사의식과 역사서술」『한국의 역사가
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역사교과서
Ⅲ. 역사인식의 관점과 공유
1. 한 중 일 3국의 역사인식 관점
2. 근대 동아시아적 관점과 역사인식 공유
3. 근대 개혁운동의 역사서술과 평가
4. 3국의 민족운동 관련
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역사스페셜 2』, 효형출판, 2006.
이윤섭, 『天下의 中心 고구려』 코리아쇼케이스, 2004.
노태돈, 『고구려사 연구』, 사계절출판사, 1999.
윤명철, 『장수왕 장보고 그들에게 길을 묻다.』 포럼, 2006.
이덕일, 『고구려 700년의 수수께끼』, 대산출
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역사소설 개념의 와해 혹은 그 확산에 대하여』, 현대영미소설 제8권 2호.
조애리(1997), 『역사속의 타자 -드넓은 조해』, 현대영미소설 제4권 2호. Ⅰ. 서론‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
Ⅱ. 본론 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
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서술원리」, 한국정신문화연구원 한국학대학원 석사논 문.
이지선(2006), 「연암 문학의 교과서 수록양상과 교육 방안 연구」,여화여자 교육 대학원 석사논문.
이지호(1997), 「연암 박지원의 글쓰기 방법론 연구」,서울대학교 박사논문.
이창
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역사교사가 되겠습니다.
4. 다양한 경험 중 중요하게 생각하는 경험을 한 가지 선택하여 서술하고 그를 통해 이룬 일에 대해 기재하여 주십시오.
대학교 시절 봉사동아리에서 청소년 수련원에서 조교 활동을 한 적이 있습니다. 초중고등학교
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역사학과 문화유산 분야에서 의미 있는 기여를 하고 싶습니다. 체계적인 연구를 통해 학문적 성취를 이루고, 실질적인 사회적 가치를 창출할 수 있도록 최선을 다하겠습니다. 1. 지원자의 지난 학업과정을 서술하고, 우리대학에 지원한 동
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역사교육자로서의 사회적 책임을 깊이 인식하며, 다양한 사회적 이슈에 대한 역사적 관점을 제시하는 데 앞장서겠습니다. 역사 왜곡과 편향된 서술이 사회 갈등의 원인이 되는 현실 속에서, 객관적이고 균형 잡힌 역사교육을 통해 올바른 역
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역사적 이해 42
3. 에드워드 팔머 톰슨 (E.P. Thompson) - 노동계급 형성론 43
4. 페르낭 브로델 (Fernand Braudel) - 장기지속과 구조적 역사 44
5. 미셸 푸코 (Michel Foucault) - 권력과 지식의 관계 44
6. 헤이든 화이트 (Hayden White) - 역사 서술의 메타사 45
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역사학연구원이 되겠습니다.
4. 다양한 경험 중 중요하게 생각하는 경험을 한 가지 선택하여 서술하고 그를 통해 이룬 일에 대해 기재하여 주십시오.
대학교 시절 봉사동아리에서 청소년 수련원에서 조교 활동을 한 적이 있습니다. 초중고등
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