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후 발표된 북한 문헌을 중심으로->. <<한국기독교와 역사>> 10. 서울: 한국기독교역사연구소, 1999.
방기중. <<배민수의 농촌운동과 기독교 사상>>. 서울: 연세대학교출판부, 1999.
서굉일. <일제하 북간도 기독교인들의 민족
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민족사에서 우리를 만든 ‘한국사’로」, 『한국고대사탐구』, 2009.
이명화, 「일제총독부 간행 역사교과서와 식민사관」, 한국독립운동사연구소.
성시정, 「민족사학과 탈근대적 역사인식」.
신복룡, 『한국사 새로 보기』, 풀빛, 2001. 1.
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운동의 결과로 참의부(參議府)·정의부(正義府)·신민부(新民府)가 만들어지고, 이후 만주 민족주의운동은 이 3부를 중심으로 전개되었다.
한편 1920년대 중반이 되면서 만주 지역 독립 운동가들 중 일부는 공산주의를 바탕으로 조선의 해방을
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한국민족문학론 연구』, 민음사, 1988,
김인덕외, 『독립운동 사상 연구:신채호를 중심으로』, 보훈연수원, 1996
임중빈, 『단재 신채호 일대기』, 범우사, 2003 1. 신채호의 생애
2. 신채호의 역사관과 역사인식
3. 신채호의 독립운동사상
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운동의 주도세력 문제
3) 의병운동의 지향과 성격에 대한 다양한 견해
■ 애국계몽운동의 연구동향과 쟁점
1. 애국계몽운동
2. 애국계몽운동파의 국권회복론과 국민국가 건설론
1) 애국계몽운동파의 국권회복론 - 실력양성론과 독립
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한국 독립운동의 진상, c.w. 켄달지음, 신복룡 역주, 집문당, 1999
3. 조선근대혁명운동사 - 사회과학원 역사 연구소편, 한마당, 1988
4. 安自山의 國文學硏究, 김창규 國學資料院, 2000
5.「조선의 문학」, 《학지광》 6호, 안확 pp66-73
6. 한국 민족
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민적운동을 전개하였으며, 손병희 등은 1905년 12월 천도교를 창건하여 일진회에 대항하였다. 한편 나철 등은 1909년 단군을 국조로 하는 단군교를 창건하여 민족의식을 고취함은 물론 종교운동의 일환으로 적극적인 독립운동을 전개하였다.
⑤
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한국학연구, 1989.
홍승례, 趙明熙의 「洛東江」 試論, 語文硏究, 1989. 1. 작가 포석 조명희(抱石 趙明熙, 1894~1942)
2.「낙동강」소개
3. 표층서사구조
4. 심층서사구조
4.1 공간이 갖는 상징적 의미
4.2 대립구조
4.3 삶과 죽음의
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한국독립 민족운동사」, 1990년.
윤석수, 역사 문제 연구소,「역사비평」,1989년.
윤석수 ,『 조선공산당과 6.10항일시위운동, 역사비평 봄호』, 1989년.
장석흥,「내일을 여는역사」,2003년.
장석흥, 한국근현대사학회,『 권오설의 민족운동 노선과
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한국식민통치}, 1985 정음사
愼鏞廈, {韓國民族獨立運動史硏究}, 1985 을유문화사
趙東杰, {韓國民族主義의 成立과 獨立運動史硏究}, 1989 지식산업사
金雲泰, [조선총독부의 수탈조직과 기능], {한국독립운동사연구}6, 1992 독립기념관 한국독립
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