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강좌>, 한국방송통신대학교, 2004
. 민족문학사연구소, <북한의 우리문학인식>, 창작과 비평사, 1991
. http://www.pansoree.com/ <판소리> Ⅰ. 서 론
◎세계의 문화유산의 판소리와 춘향전의 유래
Ⅱ. 본 론
1. 북한 판소리 문화에
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강좌>, 한국방송통신대학교, 2004
♠. 민족문학사연구소, <북한의 우리문학인식>, 창작과 비평사, 1991
♠. http://www.pansoree.com/ <판소리> Ⅰ. 세계의 문화유산의 판소리와 춘향전의 유래
Ⅱ. 북한 판소리 문화에 대한 인식태도
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민족의식
7. 동명왕편
가. 내용과 가치
나. 동명왕편의 소재가 된 설화와 동명왕과 삼국사기의 대조(對照)
다. 창작 동기
⑴ 대고구려주의
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들어가서
1. 줄거리
2. 작품의 발전과정과 정착
3. 배경4. 인물
5. 근원설화
6. 이본에 관한
7. 주제와 문학사적 의의
나오며
참고문헌
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문학사상
2. 연암의 시세계
3. 연암시의 문학사적 의의
Ⅴ. 박지원의 초기작품 분석 (『방경각외전(放瓊閣外傳)』)
1. 마장전
2. 예덕선생전
3. 광문자전
4. 민옹전
5. 양반전
6. 우상전
7. 김신선전
Ⅵ. 박지원의 『열
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이어지면서 논의가 겉돌게 하는 중요한 원인의 하나가 되고 있기 때문이다. 북한문학사에서 [사씨남정기]와 [춘향전] 분석
◆ 북한문학사에서 춘향전의 가치평가
◆ 북한문학사에서의 사씨남정기연구
◆ 작품의 사실성에 대한 평가
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민족문학사연구소 고전문학분과, 소명출판.
김경수, 「이규보 시문학 연구」, 아세아문화사, 1986.
김진영,「고전작가의 풍모와 문학」, 경희대학교 출판국, 2004.
전형태,「이규보의 삶과 문학」, 홍익사, 1983.
하강진,「이규보의 문학이론과 작
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려서는 안된다고 하고 있다. 즉 세상의 학문에 대한 일반적 견해를 강조하려는 것이 아니라 세상 사람들이 학문의 성격을 올바르게 파악하지 못하는 폐단을 지적하고자 한 것이다. 義理·經濟·詞章의 세 가지 학문이 서로 밀접하게 연결되어
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민족문학의 근대적 전환」『민족문학사 강좌』하, 민족문학사연구소 엮음, 창작과비평사, 1995.
여기서 문학 작품의 근대성은 우선 작품에 나타난 여러 현상, 예컨대 작자 및 등장인물의 가치관·습관·언어·생활 태도 등이 자본주의 생산 양
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