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대로 이행하는 징조가 보인다. 오토모 야카모치가 대표적인 시인이다. 각 시대에 따라 시풍의 변천은 있으나 전체적으로 일상생활에서 오는 소박한 감정을 솔직하게 표현한 남성적인 시풍이라 할 수 있다.
2. 중고 문학(中古 文學)
(1) 시대 구
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대의서양문화> 방송통신대학교 출판문화원
이진영(2020). 헌대 서양문화의 이해. 혜지출판
미셸 푸코 <감시와 처벌> 오생근 역, 나남, 2011
김수남(2019).『계몽주의 : 합리성과 합리화의 양면성』. 문학과 철학관
서창훈 <하버마스와 푸코
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문학교육연구. 2014. 15권 4호 501p ~ 518p
최병연, 정윤경 [발도르프 교육을 기반으로 한 유아 창의성 교육 방안 탐색]
Global Creative Leader. 2020. 10권 4호. 1p ~ 25p 2024학년도 2학기 영유아프로그램개발과평가 중간과제
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 발
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대학교 교육대학원 2008 국내석사
임수현 <행동주의 학습이론의 뇌과학적 이해와 교육적 시사점> 서울교육대학교 교육대학원 2010 국내석사
조안나 <학습이론에 기초한 수학교육지도방안 : 행동주의와 인지주의를 중심으로> 홍익대학
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대, 관객, 그리고 희곡의 4가지를 든다. 물론 이외에도 연극에는 많은 부수적 구성요인이 따른다 김정락, 남상식, 이수완, 전예완, 공연예술의 이해와 감상, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, p.39.
. 무대장치(미술)나 조명, 음향효과 등의 부
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대립하거나 또는 서로 융합하면서, 근세 상인 문학을 형성하게 된다. 이러한 근세 문학 속에 일관해서 흐르는 것은 익살과 풍자가 겻들인 서민성이라 하겠다.
2. 韻文文學
俳諧
중세 말기에 크게 알려지고 보급되고 있던 하이카이 렌가, 즉 단
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대한 존중과 나에 대한 성찰을 동시에 이끌어내는 매우 실천적이고 윤리적인 교육 원리이다.
3. 참고문헌
정민승, 모경환, 이해주, 차윤경 [다문화교육론] 방송통신대학교 출판문화원 2021
김지혜 [선량한 차별주의자] 창비 2019
정민승 [배움의
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대해 다소간 체념하는 민중들에 의해서 내부의 일상생활로부터도 생산되는 방식들이라고 했다. (벤 애거, 김해식 옮김(1996), 앞의 책, 28-29쪽)
13) 김대행 외, 「문학교육원론」 (서울대학교 출판부, 2000) 34-37쪽.
14) Judith Langer(1992) , Literature Instruc
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대학교출판문화원.
정원호. (2017). 교육과 불평등: 한국 교육의 사회학적 성찰. 서울: 교육과학사. 분배와 평등 2025년 1학기 방송통신대 중간과제
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 1강에서 6강까지의 강의 내용을 참고하여, 자연적 권위와 자연적
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문학동네, 2021.
정여진, 개인정보보호인식이 코로나 19 방역 행동에 미치는 영향, 청주대학교 보건의료대학원, 2021.
성기원, HIV/AIDS 여성 감염인으로 살아가기 : 낙인 대처 경험을 중심으로, 이화여자대학교 대학원, 2015.
한국한센총연합회, 한센
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