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문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽의
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대로를 말하는 것이 아니라, 작가가 내용을 재구성했다는 것을 알 수 있었다.
그러나 무엇보다 중요한 것은 김삿갓 구전에 대한 진실성 유무와는 별개로 국문학도인 우리는 그를 ‘시인 김삿갓’으로 대해야 할 것이다. 김삿갓에게는 시인이
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대해서는 로트만(유재천 역), 시 텍스트의 분석, 가나, 1985, 47쪽
이 글에서는 이 점에 유의 시대적 상황을 지나치게 작품에 강제하지 않고 가급적 작품에 대한 충실한 이해를 바탕으로 윤동주의 시세계를 재구성해 보고자 한다.
2. 고향없는 시
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대문학의 이해』 (제본), pp361-2
가장 그와 다르면서도 같은 상태의 칼갈이 사내이었기에, 그가 지극한 절망의 끝에 다다른 시점에서 어떻게 행동해야 할지를 각성하게 해줄 수 있었던 것이다. 그것은 절망을 끝이 아닌 새로운 출발점으로 삼으
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대한 얻을 수 있는 다양한 학습 내
용이나 교수법의 개선을 추구하여 학력 수준에 맞는 수업을 진행시킬 필요가 있다.
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. 第1章 서론
第1節 연구의 목적
第2節 연구의 내용 및 방법
第2章 문학텍스트의 교육적 가치
第1節 문학교육
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대한 노하우 전수와 이벤트를 개발하는등 기획능력이 절실히 요구된다. 무엇보다도 마을이장, 마을 주민의 관광에 대한 관심과 이해 부족으로 사업전개의 한계성을 드러내고 있다.
4) 체험관광프로그램 및 이벤트 개발 미흡
체험관광에 있어
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대적 배경
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(1) 여호수아서의 정복활동 연대
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(2) 정치상황
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(3) 가나안의 종교
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4. 문학적 구조
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(1) 여호수아의 문학적 구조
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대한 저자의 신학적 의도 39
1.1.3.2. 6장의 담화에 대한 저자의 신학적 의도 42
1.1.3.3. 반 성찬례적 견해에 대한 비판 43
1.1.4. 역사비평 방법 종합 44
1.2. 문학비평 방법론에 따른 6장 이해 48
1.2.1. 구조주의 비평(본문의 단일성과
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문학의 전반적 면모에 대한 연구에 목적을 두고 있지 않다. 위의 책, 270면.
풍자는 하나의 독립된 장르 또는 양식이 아니며, 풍자문학에 나타나는 의식 구조에 대한 이해에 이르기 위해서는 풍자가 동원하는 다양한 양식과 수사적 기법을 분석
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이해하기 어렵다. 또한 당락을 가르는 문제는 상당히 지엽적인 문제이고, 억지로 틀리게 하려는 느낌이 역력한 문제들이다. 따라서 누가 더 암기를 잘하는지를 측정하는데 급급하고 있다. 현행 공무원시험의 출제는 대학교수에게 의뢰하여
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