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신학에 대한 고찰과 평가 - 미국의 개혁주의 신학 전통 - 메이천의 초기 신학과 사상 - 메이천의 후기 신학과 사상 제 2장 교회를 위한 개혁신앙 - 개혁주의 성령론 (1) - 개혁주의 성령론 (2) - 성경과 여성임직 - 조직신학 교육
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신자들과 재원이 없는 공동체\"라고 했다. 그러나 윈터는 덧붙이기를, \"나는 미전도에 대한 개념에서, 외부의 지원을 제외하고 숫자의 다소보다는 성경에 근거를 둔 참 교회가 있느냐 없느냐에 대해서 강조점을 두고 싶다\"고 했다. 탈봇 신학
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신자들의 경험에 성령이 어떻게 영향을 미치는지에 대해 초점이 맞추어져 있다. Ibid, 93. 하지만 그리스도에 인격에 관해 예루살렘 교회는 많은 신학적 요소를 가지고 있다. 예수님은 죄를 용서하시고,(행 7:60) 성령을 선물로 주시며,(행 2:33) 기
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교회끼리의 갈등과, 각교회 내의 분열·갈등은 결과적으로 신자들의 신앙생활에 갈등을 불러 일으키며 불신자들에게는 전도의 문을 막는 요인이 된다. 담임목사와 장로 및 교회 중직들과의 반목과 질시는 그리스도 안에서의 사랑과 섬김을
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교회의 예배 신학 미국 내 흑인들의 예배는 깊은 억압과 자유를 향한 애타는 갈망을 대변한다해도 과언이 아니다. 예배를 통하여 흑인들은 예수 그리스도의 구속사적 사역을 경험하며 나아가 죄의 권세와 사탄의 권세로부터 놓임을 얻게 된
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교회사의 오순절 성령의 역사로 수를 놓게 될 것임을 확신할 수 있는 것이다. 참고문헌 도널드 W.데이턴, 조종남 역(1993), 오순절운동의 신학적 뿌리, 서울: 대한기독교서회 마리아 역(1986), 월간 성서와 함께 이동성 외, 오순절 신학 논단 1권-오
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교회주의 극복, 젊은이들을 위한 프로그램 개발, 교회성장 신학의 개발, 신학교육 수준의 향상, 성령의 생동적 역사, 교회의 정체성 확립 차원에서 살펴보았으며, 한국교회를 향한 교회의 태도애 대한 제언에서 예수그리스도의 교회라는 것을
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신학」, 서울: 대한기독교서회, 1979, 제3판, p. 200. 이렇게 직임을 구별했다고 하지만, 직임 사이의 차등은 있는 것은 아니고, 신자들의 어미니이시고, 그리스도의 몸인 교회라는 공동체를 이끌어 가는 봉사직의 구별만 있을 뿐이다. 그러므로
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교회의 정규프로그램으로 진행되어야 할 것이다. 5) 기도운동의 활성화다. 민중교회가 기존의 교회에서 배워야 할 점이 바로 기도운동이다. 물론 이 기도운동이 개인의 치부로만 끝나는 것이 문제이지만 오늘의 한국교회를 이루게 한 사실임
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교회성장학과 손을 잡고 한국의 토속적인 주술적 요소까지 끌어 들임으로써 종교개혁자들의 섬김과 봉사의 정신에서 멀어지게 하였다. 화란의 선교신학자 버카일(J. Verkuyl)은 이러한 교회성장적 선교의 목적은 미국의 상업주의, 기업 팽창주
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