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국가원리의 요청이 \'가능성\'의 자유와 평등을 보장하기 위한 법치국가원리의 요청과 충돌할 수 있다는 데 두 가지 원리를 동시에 이해하고자 할 때 생기는 딜렘마다. I. 시작하면서
II. 대화와 법
III. 법개념과 법치국가
III. 법체계 모
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법치국가원리의 \'이론적\' 이해, \"안암법학\" (안암법학회) 제10호(1999), 25-48면.
이준일, 평등원칙, \"안암법학\" (안암법학회) 제8호(1998), 1-24면. I. 문제제기 및 기본입장
1. 명확성원칙의 의의
2. 명확성원칙의 전제와 한계
3. 명확성원칙
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법치국가원리는 이미 존재하는 국가권력을 단지 제한함으로써 개인의 자유와 권리를 방어하려고 하는 소극적 원리로 파악한다.
2. 국가권력의 구성원리로 보는 견해
법치국가원리를 적극적 국가구성의 본질적 요소, 즉 구성원리로 이해해야
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법치국가원리의 허용범위를 일탈하지 않아야 할 제약을 받는 것이다. 따라서 보안처분의 개념 요소에 대한 공유작업이 필요하며, 이에는 형사법의 최소간섭의 원리, 즉 보충성의 원칙(Subsidiaritatgru-nds-atz)에 입각하여야 한다는 것이 전제되어
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이해되어서도, 가치이론적 기본권 이론에서처럼 행정과 법원에게 자유로운 \'가치형량\'의 길을 열어주는 기본권으로만 과도하게 강조되어서도 안된다. 기본권은 사회국가원리, 민주주의원리를 구체적으로 실현하는 매개물이 될 수 있다는
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