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우 이데올로기는 역사인식 뿐만 아니라 정치, 경제, 사회, 교육 등 모든 부분에서 지금 현재에도 커다란 영향을 미치고 있으며, 분단된 한반도를 통일하고 북한 민중들에 대한 기독교 선교를 위해서도 좌우이데올로기의 문제는 중요한 의미를
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역사인식 뿐만 아니라 정치, 경제, 사회, 교육 등 모든 부분에서 지금 현재에도 커다란 영향을 미치고 있으며, 분단된 한반도를 통일하고 북한 민중들에 대한 기독교 선교를 위해서도 좌우이데올로기의 문제는 중요한 의미를 갖는다고 할 것
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역사연구를 위한 질적연구 방법론, 아르케
역사학연구소(2005) 강좌 한국근현대사, 풀빛
한국사연구회(2004) 한국사연구입문, 지식산업사
이만열(1990) 단재 신채호의 역사학 연구, 문학과 지성사
강만길(1994) 한국사 23 - 한국사의 이론과 방법, 한
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역사학의 새로운 경향이라 할 수 있다. 이를 민족주의의 문화사학이라고 정의되고 있다.
그러나 민중사관을 민족주의 사학의 한 갈래로 인정하여야 할지는 아직 단언하기 어렵다. 민족주의 역사관이라 함이 어느 고정된 역사방법론을 가지
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역사화하고 스스로 말하게 하는 것이라고 지적하고 있다. 허영란, 「민중운동사 이후의 민중사」, 『역사문제연구』15집, 역사문제연구소, 316~317쪽.
이는 특정한 지역적·문화적 맥락에서 개인과 집단이 경험하는 일상생활과 그들의 행위가
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역사방법론에 있어서 社會經濟史學과 實證史學은 시대적 배경에 의해 도입, 발전된다고 볼 수 있다. 이것은 일제의 식민사관을 극복하려는 데에 많은 공헌을 하였다. 社會經濟史學은 그 중 일부인 唯物史觀이 1920년대에 보급되기 시작하여 19
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문제를 고대사의 인식을 통해 극복하고, 당시 일제 관학자들의 식민주의사관은 물론 일제의 지배 자체를 철폐하기 위한 역사 인식의 근거를 고대사의 재인식을 통해 마련해보고자 하는 것이었다고 생각된다.
물론 신채호의 민족주의사관은
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역사의 해석에 끼친 영향을 순기능과 역기능으로 구별해 설명하세요.
4. 마찬가지로 한국 민족주의 사학의 영향을 순기능과 역기능으로 구별해 설명하세요.
5. ‘거대한 역사’에 대한 일상사, 미시사의 문제의식과 연구방법론에 대해 기술
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역사책은 대부분 일본이 주장하는 왜곡된 우리 나라의 역사상을 그대로 싣고 있는 것을 볼 수 있다. 식민사관의 피해를 단적으로 보여준다고 하겠다.
4. 식민사관의 극복(비판)
그렇다면 식민사관을 어떻게 극복할 것인가 하는 문제가 제기된
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역사적 유물론(유물사관)
1. 국가관
2. 사회관
1) 자본주의에서의 시민사회
2) 시민
3) 보편계급으로서의 프롤레타리아트
Ⅲ. 역사적 유물론(유물사관)의 형성
Ⅳ. 마르크스 역사적 유물론(유물사관)
1. 과학주의 또는 실증주의의 문제점
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