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아테네와 예루살렘과 무관계성을 말하므로써 이성주의와 인본주의와 기독교 복음과의 공존성을 부인한 터툴리아누스는 복음이 온 후에는 과학연구는 필요없다고 했다. 교회사가로 잘 알려진 유세비유스 (260-340)도 당시의 자연과학자들에 대
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소크라테스는 아테네 출신 소피스트라고 할 수 있다. 1) 인간 중심의 철학 2) 인간 : 보편적 理性을 지닌 존재 3) 보편적, 절대적 진리 : 이성을 통한 인식 4) 이성주의 철학의 선구⇒ 플라톤, 아리스토텔레스 5) 보편적, 절대적, 객관적 윤리
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education) · 연구주제가 다양하다. ex) 부모의 경제수준과 그에 따른 자녀의 교육관계, 지역에 따른 교육 차이, 학급 편성의 남녀 혼합, 분리에서 어떤 현상이 발생하는가, 교육 불평등 현상 연구 · 남녀인종간의 차별 철폐 운동을 하면서, 교육
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  • 등록일 2012.05.22
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아리스토텔레스가 마케도니아 수도인 펠라의 궁정에 초빙되어 3년 동안 그에게 윤리학, 철학, 문학, 정치학, 자연과학, 의학 등을 가르쳤다. 소크라테스는 고대 그리스의 철학자로 아테네 출생이다. 그 때까지의 그리스 철학자들은 우주의 원
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아리스토텔레스를 중심으로 그리스 철학자들을 묘사한 <아테네학당>그림은 어디선가 자주 본 그림이다. 삶과 철학 교재 ‘철학 개론’의 겉표지에서 봤던 그림이었다. 플라톤은 하늘을 가리키고 아리스토텔레스는 정면을 가리킨다. 이
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아리스토텔레스의 현실주의와 함께 철학사에서 쌍벽을 이루고, 아카데미아학파 신플라톤주의를 거쳐 철학사에 결정적 영향을 주고 있다. Ⅰ서론-‘플라톤=국가론’이다 는 공식 Ⅱ본론-플라톤의 <국가론>에 대한 심층적 고찰 1.작가
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아리스토텔레스로부터 부분적인 영향을 받았으나 그의 사상의 대부분은 제노와 그의 학파의 교리를 반영하고 있다. 그는 고통에 대해 무관심하고 이성에 의해 움직이는 사람이 가장 이상적인 인물이며, 마음의 평온이 최상의 행복이라고 판
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아테네 법을 준수하는것을 정의라고 보았습니다 협의는 모든 사람에게 물질상 및 정신상 이해를 평등하게 하는것이라고 보았습니다.즉 협의의 정의는 평등하게 하는것인데 평등을 특수적 정의라고 했습니다. 특수적 정의.평등은 평균적 정
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피스트와 소크라테스 2. 한 이상주의자의 절망과 동경 플라톤 3. 행복이란 무엇인가 아리스토텔레스 4. 삶의 덧없음과 도덕의 숭고함 스토아 학파 5. 참된 쾌락이란 무엇인가 에피쿠로스 6. 참된 종교와 참된 행복 아우구스티누스 9. 의
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스파르타에서는 강인한 전사로 성장하기 위한 훈련이 중심이 되며, 신체적 훈련과 규율이 강조되었습니다. 이러한 배경 속에서 아동은 교육을 통해 도덕적 가치와 사회적 책임을 배워야 한다고 여겨졌습니다. 소크라테스와 플라톤은 아동
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