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스콜라주의의 종말-하나님께로 향하는 새로운 통로, 한국개혁신학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 스콜라주의(스콜라철학)와 기본내용
1. 실재론(Realism)
2. 유명론(Nomimalism)
Ⅲ. 스콜라주의(스콜라철학)와 가톨릭
1. Charlernagne(찰스대제)는 800년경에 학
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주의와 스콜라주의의 관계, 한국개혁신학회
요셉 피퍼 저, 김진태 역(2007), 중세 스콜라 철학, 가톨릭대학교출판부
요셉 드 프리스 저, 신창석(1997), 역스콜라 철학의 기본개념, 분도출판사
조지 그라시아 저, 이재룡 역(2003), 스콜라철학에서의
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주의신학적인 해석에 반발을 하면서 19세기에 칼 바르트를 중심으로 한 신정통주의 (Neo-Orthodoxy)가 등장한다. 이것이 끝난 후 실존주의 신학이 등장하고 1960년대에 와서 각 민족의 토착문화가 생기면서 토착화 신학이 생기게 되고, 그 당시에
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와 안정된 보수.
학생 : 쾌적한 학습환경과 내실 있는 교육.
중세 대학의 창설과 부흥에 영향을 미친 스콜라 주의
* 이성에 의한 신앙의 정당화는 조직적인 연구체제 필요.
* 다른 학문들의 발달 필요.
* 이성에 관한 관심은 모든 것을 합리적으
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스콜라주의 후기 들어와서는 이성의 사고가 극단으로 치우쳐져서 매우 사변적이고 소모적인 이성적 논쟁으로 연결된다. 결국 스콜라주의는 더 이상 사람들의 관심을 얻지 못하고 내리막길에 들어서게 된다. 개혁주의 관점에서의 토마스는
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