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(낭만주의), 모방론, 효용론 중심
(2) 민요시론의 한계 - 정형으로 회귀
3. 현대시조론의 형성과 전개
3-1. 현대시조의 형성(초기)
3-2. 현대시조의 전개(시조부흥운동 중심)
3-3. 현대시조의 부흥기(광복후)
4. 마무리
5. 참고문헌
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시조부흥운동’에 있어서도 시조가 지니고 있는 조선적인 것에 대한 강조 이전에 시조의 고정적인 형태가 시대적인 감각을 어느 정도 포괄할 수 있을지 그 시적 가능성을 우선 타진했어야만 할 것이다.
즉, 국민문학파의 민족주의적 성격(조
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시조의 문학사적 의의: 1920-1930년대 시조부흥운동의 재인식」
심선옥, [특집: 한국 근대문학 양식의 형성과 전개] 1920년대 근대시의 근원(根源)과 성격, 상허학보, 상허학회 10, 2003.2, 285-311
엄성원, 1920년대 민요시의 시적 전개 과정과 근대적 특
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시조 <영매가> 외 26수가 담긴 《가곡원류》와 《주옹만필》, 《금옥총부》 등이 있다.
27. 조 운 (曺雲, 1900~1948 추정)
조운은 전라남도 영광 출신의 시조 시인이었다. 그는 1920년대 중반부터 국민문학파를 중심으로 일어난 시조부흥운동에
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시조부흥운동으로 우리의 고유한 전통서정시를 회복하고자 했고, 40년대의 청록파의 서정시 운동, 50년대의 혼란 시기에도 전통서정시로의 지향을 한다. 이런 관점에서 보면, 역사적으로 힘든 상황일수록 서정시의 발전이 이루어지는 것이 아
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