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시조부흥운동’에 있어서도 시조가 지니고 있는 조선적인 것에 대한 강조 이전에 시조의 고정적인 형태가 시대적인 감각을 어느 정도 포괄할 수 있을지 그 시적 가능성을 우선 타진했어야만 할 것이다.
즉, 국민문학파의 민족주의적 성격(조
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운동
(김억,김소월)
④시조부흥운동
⑤경향시
①시문학파
②주지시파
③생명파
④청록파
⑤전원파
⑥초현실주의
①청록집(1946)
②유고시집:육사시집 (1946), 하늘과 바람 과 별과 시(윤동주 .1948)
③후반기동인:김수영, 박인환,김경린-1930 년대
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시조부흥운동
· 중앙문단, 문학적 경향과 관계를
맺지 않은 김소월과 한용운
3) 1930년- 현대시 정립 시기
시문학파->주지주의->생명파->청록파
4) 1937년~1945년- 친일시vs저항시
○ 교과서를 읽게 한 후
중요부분의 밑줄과 필기를 통
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시조문학이 쇠퇴하는 데에도 영향을 주었다고 본다. 따라서 18세기 이후 시조 문학이 쇠퇴하면서 작가층의 중심이 전문가객으로 옮겨지면서 약화되기 시작하여 명맥을 유지하다가 이후 근대에 시조부흥운동으로 전승되었다고 본다. 서
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시조 부흥운동을 하는 등 조선 心을 찾는 일에 주력한다. 신채호는 『문예계 청년에게 참고를 구함』에서 문학 회의론을 대두하고『조선혁명 선언』에서 오직 혁명과 투쟁만이 중요함을 주장한다. 『대한과 희망』은 이광수의 민족개조론과
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