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신라문화제는 1962년 처음으로 개최된 이래, 재원 부족을 비롯한 갖가지 사정으로 많은 어려움이 있었으나 경주시민들이 이때까지 문화시민으로서의 긍지와 자존심으로 국내 최고의 종합예술 문화행사로 보전 발전시켜 왔다. 신라문화제는
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신라의 불교 전래, 수용 및 공인」, 『신라문화제학술발표회논문집』 Vol.12, 1991. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 고대국가의 불교 전래 및 수용시기
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
4. 가야
Ⅲ. 고대국가의 불교문화
1. 유형적 불교문화
2. 무형적 불교문
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신라문화제학술발표논문집』, 1999
김동현, 『삼국유사와 황룡사지』, 한국정신문화연구원, 1987
문화재청 홈페이지, http://www.cha.go.kr I. 들어가며
Ⅱ. 황룡사
1. 황룡사의 소개와 가람배치
2. 황룡사의 창건 배경
3. 황룡사의 역사&n
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문화제는 용두산공원 특설무대를 중심으로용두산공원 일원에서 청소년공연, 통기타연주,비보이 경연대회, 우리가락 우리마당, 등으로 12일 에는 비빔밥 3,000인분을 무료로 공양하는 행사가 열리기도 하였다.
5월11일 구덕운동장에서는 봉축연
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I. 서 론
II. 본 론
1. 제 33회 신라문화제 소개
1). 개최현황
2). 목적
3). 발전 연혁
2. 신라문화제의 잘된점
1). 참여축제
2). 전역축제
3). 다양한 분야의 행사
4). 불교 역사를 보여준 축제
5). 청소년 참여
6). 차량 진입의 제한
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신라 중고기 불교치국책과 황룡사」, 『신라문화제학술발표논문집(Vol. 22)』,
신라문화선양회, 2001.
남무희, 「자장의 생애 복원」, 『한국학논총(Vol. 32)』, 국민대학교 한국학연구소, 2009.
박미선, 「자장정율 조로 본 자장의 생애와 '정율'의
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신라의 국가불교 전개와 정치개혁” 한국정치연구 제12집 제1호 (2003. 4) pp.181-205
신종원 “新羅 佛敎公認의 實相” 신라문화제학술논문집 제14집 (1993. 2) pp.147-165
남희숙 “新羅 法興王代 佛敎受容과 그 主導勢力” 서울말연구 25('91.6) pp.1-39&nb
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신라문화제를 한다는 소식을 접하고 그곳에 가기로 했다. 신라문화제는 올해로 32회째를 맞이하고 있었다. 그런데 나는 올해 처음으로 신라문화제가 개최된다는 것을 알게 되었다. 신라문화제는 축제를 개최한 횟수에 비해 아직 홍보가 미흡
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신라문화제학술발표회논문집』7, 동국대학교 신라문화연구소, 1986.
김유미, 「<풍요>의 기능과 의미에 대한 시론」, 『한국시가연구』4, 한국시가학회, 1988.
유종국, 「향가 <풍요>의 원형 고찰」, 『국어문학』27, 국어문학회, 1989.
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산 주변에서 발견된 신라시대의 小石碑群을 총칭하는 말이다. 현재 9개가 발견되었다. 화강암으로, 가장 큰 것은 높이 약 121㎝, 폭 47㎝, 두께 약 10㎝이다. 각 비문은 똑같은 형식으로, 앞으로도 같은 모양의 비가 발견될 가능성이 매우 높다.
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